可是这位丁先生，道貌岸然，在自己提倡德育的今天，这种人倒可以借用借用，以资号召。
否则大家同吃教育饭，这种人不为己用，也不当失之交臂。
这样想着，他就通知了所说的那位严子庄先生，和丁古云保持接触。
这位严先生是法国留学生，专习西洋画，其曾出入沙龙，那是不必说。
但他回国以后，却早已从事政治，所以抗战军兴，他并没有遭受其他艺术家那种惨酷的境遇。
只是为了和莫先生合作的原故，有关于艺术的举动，还是出来主持，因之艺术界的人物，都和他往来。
在丁莫谈话之后，严子庄就去看望了丁古云两次。
因为法国人谈的那套艺术理论，和丁古云谈的希腊罗马文化，相当的接近，两人也相当谈的来。
两个月内，便组织了一个战时艺术研究会，除了在大后方的各位艺术家都被请为会员，会员之外，又有一批驻会的常务委员，这常务委员，是按月支着伕马费的，大概可以维持个人的生活。
丁古云便被聘为常务委员之一。
因为艺术是要一种安静的环境去研究的，所以这会址就设在离城三十里外一个疏建区里。
又为了大家研究起见，距会所不远，还建了一片半中半西的草房，当为会员寄宿舍。
丁古云在重庆城里，让那游击式的生活，困扰得实在不堪，于今能移到乡下来，换一个环境，自是十分愿意，便毫无条件的接受了这种聘请，搬到寄宿舍来住。
在寄宿舍里的会员，有画家，有金石家，有音乐家，有戏剧家。
而雕刻家却只有丁古云一位。
大家因为他虽只略略年长几岁，究竟长了那一部长胡子。
言行方面，都可为同人表率。
隐隐之中就公认他为这寄宿舍里的首领，对他特别优待，除了他有一间卧室而外，又有一间工作室。
这一带寄宿舍，建筑在竹木扶疏的山麓下。
远远的是山峦包围着。
寄宿舍面前，正好有一湾流水，几顷稻田，山水不必十分好，总算接近了大自然。
丁古云到了这里，有饭吃，有事做，而且还可以赏鉴风景，精神上就比较的舒服。
在开过一次大会，两次常会之后，大家便得了一个唯一的工作标的，就是一方面怎样使艺术与抗战有关。
一方面继续研究艺术，以资发扬，免得艺术的进展脱了节。
他自然也就这样的作去。
只是在这寄宿舍里，艺术家虽多，而研究雕刻的就是自己一个。
若要谈到更专门一点的理论，还是找不着同志。
而为了达到会场议决下来的任务起见，又必须赶出一批作品来，拿去参加一种义卖。
这便由自己出了几个题目，细心研究着下手。
题目都是反映着时代的，如哨兵，负米者，俘虏，运输商人，肉搏等等，都很具体，脑筋一运用，就有轮廓在想象中存在。
但如苦闷者，灯下回忆，艺术与抗战，便太抽象，这题目不易塑出作品来，尤其是最后一个题目太大。
要运用缩沧海于一粟的手腕，才能表现出来，未免有点棘手。
但有了这个困难题目，他倒可以解除苦闷与无聊。
打开工作室的窗子，望了面前的水田，远处的山，公路上跑过去的卡车，半空里偶然飞过的邮航机，都让他发生一种不可联系，而又必须联系的感想。
他端坐在一把藤椅上，在长胡子缝里衔着一枚烟斗，便默默的去想着一切与战事，也就是艺术与战争。
甚至他想到，要他这样去想，也无非产生在艺术与战争这个题目里呢。
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