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读风臆补（第2页）

晋郭遐周诗，言别在斯须，惄焉如朝饥。

汉晋去古未远，尚得其实耳。”

召南喓喓草虫章下云：

“采薇蕨而伤心，正所谓忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯也。

若杜审言诗，独有宦游人，偏惊物候新，则与诗意相对照矣。”

邶风燕燕于飞章下云：

“瞻望勿及，伫立以泣，送别情景，二语尽之，是真可以泣鬼神矣。

张子野短长句云，眼力不如人，远上溪桥去。

东坡送子由诗云，登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。

皆远绍其意。”

此类尚多，今不具举。

陈君别有一特色，为前人所无，即对于乱世苛政之慨叹。

如王风有兔爰爰章下云：

“极沉痛刻酷之作。”

又云：

“安得中山千日酒，酩然醉到太平时。”

魏风十亩之间兮章下《臆评》云：

“读此觉后人招隐词为烦。”

陈君则补评云：

“桑园可乐，风政尚佳。

后世戈矛加于鸥鸟，征徭及于鸡犬，并野亦不可居矣。

至曰闲闲，曰泄泄，往来固自得也，亦实有黜陟不知理乱不闻意。”

又硕鼠章下云：

“呼鼠而汝之，实呼汝而鼠之也，怨毒之深，有如此者。”

又云：

“纥干山头冻杀雀，何不飞向生处乐，即适彼乐土意。

谁之永号，姚承庵谓即哀哀寡妇诛求尽，痛哭郊原何处村也。”

桧风隰有苌楚章下云：

“宋婉诗云，寄与武陵仙吏道，莫将征税及桃花，又是一意。

及诵桑柘废时犹纳税，田园荒尽尚征徭之句，更不禁凄然叹息也。”

不佞小时候读《诗经》，苦不能多背诵了解，但读到这几篇如王风彼黍离离，中谷有蓷，有兔爰爰，唐风山有枢，桧风隰有苌楚，辄不禁愀然不乐。

同时亦读唐诗，却少此种感觉，唯垂死病中惊坐起及毋使蛟龙得各章尚稍记得，但也只是友朋离别之情深耳，并不令人起身世之感如国风诸篇也。

兴观群怨未知何属，而起人感触则是事实，此殆可以说是学诗之效乎。

今得陈君一引伸，乃愈佳妙，但不知今人读之以为何如。

诗人生于东周，陈君以至不佞读诗时皆在清末，固宜有此叹息。

现在的青年如或读国风诸篇及陈君所评不佞所谈皆觉得隔膜，则此乃是中国的大幸事，不佞此文虽无人要读亦所不怨也。

即使如此，戴陈二君的书却仍有其价值，要读《诗经》的人还当一看，盖其谈《诗》只以文学论，与经义了不相关，实为绝大特色，打破千余年来的窠臼。

中国古来的经书都是可以一读的，就只怕的钻进经义里去，变成古人的应声虫，《臆评》之类乃正是对症的药，如读《诗经》从这里下手另外加上名物训诂，便能走上正路，不但于个人有益，乌烟瘴气的思想的徒党渐益减少，其于中国亦岂不大有利乎。

二十五年十一月十五日。

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