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第1380章 三相神(第2页)

能够可以看见,其中一个东西,就这么拦住了叶凡。

看见了这么一个玩意,对于叶凡来说,倒是意识到了,麻烦大了。

因为,这个家伙,也不是什么简单的。

三相神。

梵语原意为"

有三种形式"

印度教的三位一体,以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能。

毗湿奴象征护持,湿婆象征毁灭,而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者。

而这个其中,倒是分为了三大类。

其中第一个,也就是焚天。

印度教创造之神梵天,是奥义书哲学的抽象概念"

终极实在"

或"

宇宙精神"

-----"

梵"

的化身。

梵天的前身是吠陀神话的创世主。

传说梵天是从漂浮在混沌中的宇宙金卵里孵化出来的,或者是从毗湿奴肚脐里长出的一朵莲花中诞生的,然后他开始创造世界万物。

在印度教造像中,梵天通常是婆罗门祭司装束,四面四臂,手持吠陀,坐在莲花上或乘骑天鹅。

梵天居住在迷卢山,他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂(sarasvati)是他的神妃。

梵天原来是婆罗门教至尊的主神,后来佛教兴起之后,将他与吠陀主神因陀罗(帝释天)收纳为佛教的护法神。

佛教解释:梵天braha,音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。

意译清净、离欲。

印度思想将万有之根源梵,予以神格化,为婆罗门教、印度教之创造神,与湿婆(?iva)、毗湿奴(梵vi?nu)并称为婆罗门教与印度教之三大神。

据摩奴法典所载,梵天出自金胎(梵卵),原有五头,其一头传为湿婆所毁,余四头,具四手,分别持吠陀经典、莲花、匙子,念珠或钵。

佛教将其列为色界之初禅天。

一般分为三种,即梵众天(梵braha-pāri?ada)、梵辅天(梵braha-purohita)与大梵天(梵ahā-brahan),总称为梵天。

其中,大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。

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