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第53章 番外篇 变态起开我们不想手足相残（第2页）

他甘之如饴。

暗卫营的众兄弟们会觉得被欺骗么？

如果知道十一用了光环才让他们信任她的，会觉得很难以接受么？

君以维不是他们，他无法替他们做选择。

他只知道，十一没有做过任何一件伤害他们的事情，反而因他们丧了命，她对于每一个人，都尽可能的真诚以待。

君以维跌跌撞撞的往外走，如果十一是女主，我是男主，那为什么上天要把我的女主给我夺走呢？

这狗屁男主，爱谁要谁要！

我的十一，她还那么年轻，还不到及笄的年纪，他答应她的到处吃吃逛逛，赏满园春色，注定只能失约了。

她被困了十几年呀，还从来没有离开过京都，还没来得及走一走看一看，就死在了即将自由的这一年。

“十一，我许诺你的盛世太平，好想你亲眼看一看呀。”

数千年后，21世纪。

考古学家在编纂历史时，不约而同的将凛召国列为划时代的王朝，在凛召国之前，天下分分合合，四海数年有一次战火连天的纷争，每一次战祸都会带来许久不能平复的创伤，百姓怨声载道，但是世道如此，只能一代接一代的接受。

但是自凛召国始，那个古老的封建王朝，竟然上下推行了一系列让后人都为之震惊的旷古未有的政策。

他们允许女子入学，允许女子适婚拒嫁，女子不再是深宅妇人，上可到朝堂谈论国策，下可在家相夫教子，每一种方式都是女子自己的选择，被时代裹挟的思想不是以夫为天，而是女子不输男子的家传祖训，任何女子若为一男子耽于情爱，忘记自我，则会被世人请到神女像前，面壁三日，静思己过。

男子不再以追名逐利为己任，更加注重大丈夫义薄云天的气节，不会有人为一己私欲挑起战争让百姓流离失所，不会有人动辄三妻四妾，视女子为私有货物，上行下效，朝野监督，反有人不忠不义不孝不廉不谦，则会罚跪神君像前，面壁三日，静思己过。

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据史册记载，凛召国第三任国主，君以维自太子身起，就克己复礼，一生奔忙于政策推行落实中，初始有人反对，有人抗议，有人起义暗杀，君以维次次以身作先锋，与乐青携手，动之以情，晓之以理，理解者留，不理解不尊重者杀。

他们艰难的推行数年，终于得到朝野上下，民间百姓的认可，此后，君以维拟定退位诏书，让下一任君主在神女像前起誓，不得有违当日许诺，新任君主叩头誓，至死都在坚持推行君父的政策。

在君以维死后，为他着书立碑，与神女十一共葬于皇城脚下，封号神君，供香火，世人代代相传朝拜。

后来，代代国君将此承诺传承给下一代，春去秋来，至此已经数千载。

海外资本横行，贩卖毒品，人种歧视，民族歧视，互相勾连斗争时，我中华在延续文明，明新时代武器，主动废除陈文旧规，推陈出新，不让旧文化拖着我中华之前进步伐。

海外在为自由，为人权，为生命抗争时，我中华男女一心，上下平等，人人自由，人人有说不的权利，即使是封建君王，依然没有随意生杀掠夺他人性命的权力。

外国动鸦片战争时，我泱泱中华，上下一气，不费吹灰之力将敌寇打的连连败退，当朝统治者主动顺应时代，由上至下，推行了新时代改革，从此中华进入新纪元。

废国号，成立共和国，以工人阶级为领导，以广大人民群众为根本，共同创建新时代的美好画卷。

史称，二一革命。

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