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第19章 安息仙子谈心谈话记录（第3页）

大日如来曰：“周天之内有五仙，乃天地人神鬼。”

所以，根据西教与天庭约定俗成的阶级划分，境界各异的仙人，又依据“天地神人鬼”

的出身，分作五个不同阶级。

分别是“天仙”

“地仙”

“神仙”

“人仙”

“鬼仙”

。

唯有身怀“避三灾”

之法而与天同寿的金仙，以及少数得天箓、舔昆仑、定期吃金丹蟠桃延寿的真仙和散仙，才被天庭认可为“天仙”

出身。

目前估算，不足百位，以金阙昊天玉帝为天仙之。

活几千年、上万年就要死的，就是“地仙”

，地位虽在天仙之下，却占据了绝大多数。

地仙虽有神通，却受制于天庭，哪天兜率宫不给金丹了，或者蟠桃园不请帖了，地仙的寿数都会受到影响，因此多为天仙所驱使。

地仙掌握的资源中，能与九转金丹、九千年蟠桃媲美的，唯有地仙之祖镇元子的人参果。

因此，地仙以掌握长寿圣品的镇元子为地仙之。

其他“神仙”

，高则如居住兜率宫的太上老君，堪称神仙之；中则如海外三岛的福禄寿三星，不比地仙逊色；低则如漫山遍野的土地山神，则是最末流之神仙了。

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至于人间得道者，如人仙之“人曹官”

魏征，如钓鱼执法斩龙王的袁守城，皆为人仙。

人仙分两类，有的位极人臣，有的后台硬实。

就连妹妹安息，也是七百年前的人间富贵花，苦修一世，耗资万亿，才经尸解脱离欲界，又一路攀枝取巧，勤奋刻苦十甲子，才修成阴阳济会之能，跻身光明宫打杂，其中吃的白眼、受的轻视，不计其数，远没有花果山融洽自在。

而冥界有司、执掌轮回的仙人，便是正统的“鬼仙”

，如地藏王菩萨、十殿阎罗、钟馗等，其中均以地藏王为尊，且冥界规模庞大、业务庞杂、干系巨大，因此崇尚法度，以规矩为先，虽派生于佛道，却不盲从于佛道，自有一套制度理论与办事原则，西教和天庭的触手也探不到九幽黄泉、阴曹地府，反而是三界清静处。

此外，所谓“披毛带角、湿生卵化之辈”

遵道而行、修佛念经的，倘若得道，亦归入“鬼仙”

之类，如四娘娘天资卓绝、7日突破鬼仙门槛，便是此类之冠。

最末流的，还有一类比人还短命的“鬼仙”

，是阴魂厉鬼借机缘修炼而成，断食亦死，断机缘亦死，身如浮萍，命似浮游，极其凄美。

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