奇书网

第15章 拓土开疆（第2页）

“一个识字，一个粗通，一个只识得几个字。”

虽然都是吃不饱饭的和尚，识字率竟然还不低。

只是没有大和尚，不知道行还是不行啊。

“我让你请的观音像呢？”

“汉白玉的观音。”

黄鹤春说道：“九尺高。

三千五百两银子。”

看起来黄船长也不怎么迷信，前面是观音后面就是银子，呵呵。

一个族群外在的表现形式固然重要，但内在的文化凝聚力更加重要。

由于李林杨发现族人对观音菩萨的认可，尤其是原来的刺猬族女人孩子对观音菩萨的认同，崇拜。

于是，在第二趟贸易中，特别叮嘱船长黄鹤春务必请来一个能传教的高僧，有观音像的话，请回来那么一尊，没有的话就找专业的雕刻木匠，非洲这边好木材多，雕塑一尊。

小黑们信仰混乱，根本没有系统，强势的插入佛教，未必不行！

白皮们强势插入了基督教，从后世的情况看，算是非常成功的。

宗教的作用乃是润滑剂，软刀子！

李林杨对此比起服装统一更加重视。

只是对于宗教，李林杨几乎是一无所知。

佛教好像是有点太佛系了，进攻**不够强，在宗教竞争中怕是打不过基督教。

但是，背后有“政府”

撑腰，那就不一定。

据说一神教很牛！

李林杨也很不客气，佛教体系可以有，但塑像就只准有观世音菩萨。

虽然不是真正的一神，却也只能见一神。

呵呵，变通嘛。

闲暇时，李林杨都替和尚们想好了：仪式，基督教有洗礼，佛教可以有摸顶嘛。

戒律，减少精简--肯定不能要戒杀生，顶多是戒杀人。

也不能是只吃素啊，顶多是少吃肉，总之要让小黑们很容易就能接受。

教义的核心：做善事上西天，做坏事下地狱。

反正，佛教本来就是如此嘛。

至于念经，挑几句，也就够了。

精进修佛什么的，等几十年以后再说。

“画像呢？”

“孔圣人的那副，是明朝的古董。

而岳飞的那副，是找名家画的。

尺寸风格都相同。”

两张画很重要，李林杨是准备在在建的侯府大厅--胜利厅正中摆上祖宗神位，两侧为文圣人武圣人的画像。

同样的也是凝聚人心，形成族群共同意识的手段。

黄鹤春此行，带来了各种工匠，青壮（当兵的）以及长工等合计四十余人。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。