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第30章（第2页）

都是为了将自己的“道”

融于其中，但是因为背景不同，他们两个的“道”

也是不同的，在这里我们可以将苏轼的道理解为他要讲的道理或者是想要表达的感情。

】

【说白了，包括苏轼的“以诗为词”

，其实在很大程度上都是为了增强作品的思想性。

】

809年，元和四年。

绿水环绕着青山，山间云雾缭绕，永州各处皆是美景。

柳宗元带着仆人坐于山间歇息，忽闻幕中女子又一次提起了自己。

没想到自己与退之的那些东西后人竟还在学习。

听女子的意思，这欧阳修所参与的所谓政治革新应该也失败了，否则不会那么快就有王安石变法才对。

他们都用失败的东西如何能学？

这后生胡涂。

虽是这般说，可柳宗元心中仍旧有着不甘，然却因别无他法故只能作罢。

1042年，庆历二年。

欧阳修觉得此女说得没什么错，这确实是他的想法。

读书人的影响力很大，只要能把想要传达的东西融于诗文，用不了多久就能让人知晓。

可是依此女的意思，他们的庆历新政失败了。

此后肯定也没什么象样的变法，如若不然，女子不会不提。

【我们都知道赋都是讲究对偶的，但是这篇《赤壁赋》就与传统的赋不同，里面很多的散句，苏轼能这样自由作赋，也与北宋诗文革新运动有关。

】

【任何一种文体都是通过不断地变革，不断地发展的，经过唐宋两次文学变革，唐宋诗、词、文都达到了一个难以超越的高峰。

】

1405年，永乐三年。

朱棣听到这样的话心中不悦却又不得不承认，至少从目前来看，他大明文学是比不过唐宋时期的。

这帮酒囊饭袋！

前两年让他们修纂类书，虽修得《文献大成》，可诸多不完善之处。

连整理都不会，如何创作？

他心中暗下决定，此书得重新修一次。

清，乾隆年间。

乾隆捏着自己的下巴想了想，似乎本朝文人之作确实不如唐宋。

但自己写的那么多诗总有好的。

一首不行那就两首，两首不行那就十首。

总有能与之相比的。

【除却家人的陪伴之外，苏轼在黄州也不算是一个人，他在黄州也有朋友，比如1083年，元丰六年被贬到黄州，住在承天寺的张怀民，再比如帮他搞了块地皮的马正卿。

】

【但即便如此，苏轼在黄州的这段时间，整体来说日子肯定是过得不太好的，一是经济困难，二是仕途失意的愁苦。

】

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