讲述到此,江哲不再开口,而是给所有人一个反应去验证的时间。
京都理科大学报告厅中。
江哲所说的“百猴效应”
倒令众人不陌生。
他们曾经不止一次的为学生们讲述过。
如今再从江哲嘴中说出,反而另有韵味。
华云峰却是有些不懂,于是看向台下,“请大家畅所欲言,这些我确实不太了解,如果能给我和老冯解惑更好!”
台下一位西装打扮的年轻心理学者起身。
“是这样子的。”
“江哲说的‘百猴效应’,是当初那群霓虹学者研究生物进化的方向。”
“他们当初是想研究生物是否会朝着同一个方向进化。”
“那实验道具不论是红薯,还是香蕉抑或其它,由于版本过多;所以具体道具不明确。”
“但当时真有这个实验。”
“后来,那群霓虹学者意外地发现江哲刚才所述的内容。”
“比如:猴子在岛学会了清洗红薯,当岛上的猴子逐渐都习惯清洗红薯后,这种领地内的猴子大部分都会习惯清洗食物。”
“当岛上全部猴子都会这个举动后,接下来诡异的是——当族群的猴子学会了这个本领后,接着同一时刻,岛猴子的新行为,竟横越海洋,传到对岸大分县高崎山的猴子;可是这两群猴子完全没有任何关连或接触;且b岛上的猴子也会做出同样令人感到惊悚的行为。”
随着年轻学者的深入解析,让在场更多的专家们感到了惊悚。
虽然例子简单,但却充斥着不科学。
此时,另一位身材发福的中老年学者起身说:
“我是否可以这么理解?”
听到话语,那年轻学者看向老学者,“什么理解?”
那中老年历史学者沉思着说:
“旧石器时代,距今我们300万年至1万年前。”
“而第一位钻木取火的燧人氏,他燧人氏生活在距今6482---6372年前。”
“不过许多人以讹传讹,最早取火的木头叫做:燧木。”
“真实钻木取火者,实际上也不一定是燧人氏,这是有待商榷的议论话题。”
“在这之前是:打击取火,多半使用燧石,通过打击产生火星然后在干草堆上进行点燃取火;这成功率较低。”
“但在相同时期的,外国记载便没有明确的记录,但有着普罗米修斯之类的神话人物记载:从天上盗取火种。”
“根据历史文献记载:亚欧非多个智人遗址都发现了燧石取火工具、包括当时的尼安德特人也有取火工具。”
“那个时候的人们没有国家的概念,也就无法具体考证谁是第一个取火的。”
“尽管这些事情无法考证谁是第一。”
“但我是否可以这么理解!”
“就用有待商榷的燧人氏发明了钻木取火,当钻木取火在一定范围区域内普及后,然后旧石器时代的外国人,他们也迅速诡异的学会钻木取火?”
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