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第84章 这是什么恐怖学问（第3页）

随意就可以打杀，没有任何问题。

朱棣和道衍也是点了点头，这些他们也能听懂。

事实上，历朝历代百姓群体里面，都有一种身份低于平民的群体，唐朝以前叫臧获，元朝时叫驱口，明朝时期叫贱民，这部分人群大多来源于战争时期掠夺的战俘、平民以及罪犯家属等，子子孙孙世代为奴，隶属于主人，就是夏商时期的奴隶。

不管是“贱民”

也好，还是“奴隶”

也罢，那都是没有任何人权的，《大明律》明确规定，承认并保护奴仆制度。

比如太祖高皇帝曾把奴仆当成牲口一样，赏赐给大臣，曾一次赐李善长“奴军”

一百二十人。

再比如现在，朱棣杀入金陵即位后，对那些“不附燕兵者”

残酷清洗，受害者的家属女子打入教坊司为娼妓，男子则全部编入奴籍。

“不过随着生产力的逐渐提高，粮食产量可以供养大量人口的同时，奴隶主就可以开荒垦殖出更多的耕地，那么与此同时耕种也需要大量甚至更多的奴隶，所以奴隶主们开始更重视奴隶的性命，奴隶们不会再被视为牲畜一样随意打杀了。”

“但值得注意的是，这并不是意味着奴隶的命就值钱了，他们的身份因此而改变了，奴隶始终都是奴隶，也不意味着他们拥有了分配粮食的权力，而是因为……”

因为什么？

道衍和尚眼睛一亮，他的思维很快就跟上了朱高希。

“因为这些奴隶可以生产粮食！”

“所以他们的地位因此而短暂提高了！”

道衍和尚下意识地脱口而出，

朱高希有些诧异地看了道衍和尚一眼。

这个大和尚还真是聪明，一点就通嘛！

然后他继续讲解道。

“确实如此，奴隶因为可以生产粮食，所以他们的地位提高了，获得了那么一丁点的地位。”

“此后随着农耕技术的不断进步，生产力得到了极大发展，也就是我刚刚说的农业生产技术和农业生产经验，这些都是在不断进步的，粮食增多那么就能养活更多的人了，人口也迎来了一次次的爆发式增长。”

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