以下，大红服饰服丧十五日，红服饰服丧十四日，纤丝细麻服丧七日，解除丧服。
衔封号为汉封号的人，都要按照这个命令比例行事。
发布告通知下，让人明白我的意思。
霸陵山川保持原貌，不要有所改动。
夫人以下直到最低级别的使者，都要遵循这个命令。”
命令中尉亚夫为车骑将军，命令属国悍为将屯将军，命令郎中令武为复土将军，动员近县的士兵六千人，动员内史的一万五千人，将军武指挥下的工程项目是修复土层埋葬棺椁。
这篇文章给人留下了深刻的印象。
文章以历史事件为背景，通过叙述匈奴入侵和孝文帝的治国之道，展示了汉文化的智慧和孝文帝的智慧才能。
在面对匈奴入侵的挑战时，孝文帝采取了明智的应对策略，而不是盲目采取武力行动，尽可能减少了百姓的苦难。
他不仅在军事上做出了正确的判断和决策，还注重与诸侯国的关系，通过减免进贡等措施，缓解了下旱灾和贫民的困境。
同时，孝文帝也以身作则，注重节俭，不修坟墓，不过度扩充宫室和服饰，树立了榜样，推动了礼义的兴盛。
他在治理国家时，注重德化百姓，以事实证明了仁政的重要性。
整篇文章展示了中国古代帝王的智慧和善治之道，让人深受启发。
120、智慧统治与德行治国——孝文皇帝与孝景皇帝的治国智慧与英明统治
乙巳，群臣皆跪下称尊号为孝文皇帝。
太子在高庙即位。
丁未，袭号为皇帝。
孝景皇帝元年十月，颁布诏令给御史们：“古人功业属于祖先，道德传承于宗族，制定礼乐各有其由。
听到歌声，是为展示德行；看到舞蹈，是为表明功绩。
在高庙的庆祝仪式上，表演武德、文始、五行之舞。
在孝惠庙的庆祝仪式上，表演文始、五行之舞。
孝文皇帝统治下，与边关和梁国并无异同。
除去文化谤讪，废除肉刑，赏赐长者，关心孤寡，以促进人民的福祉。
削减私欲，不接受贿赂，不私利己。
罪犯不被征收财产，无罪者不受惩罚。
废除刑罚，让美女出入，减轻人民的负担。
朕自愚昧，不能理解。
这些都是古代不能及的事，而孝文皇帝亲身实校其德厚盖地，利泽遍及四海，无一不获福。
明像日月一般，庙堂乐舞却不相称。
朕非常担忧。
请为孝文皇帝的庙堂表演昭德之舞，以展示休养之德。
然后祖宗的功德就会被载入竹帛之中，流传万世，永远无穷。
朕非常赞赏。
请与丞相、列侯、二千石、礼官一同进行礼仪奏告。”
丞相臣嘉等：“陛下永远怀念孝道，设立昭德之舞以展示孝文皇帝的盛德。
都是我们愚昧所及不到的。
臣等谨提议：高皇帝功业最伟大，孝文皇帝德行最盛，高皇庙应为太祖所建，孝文皇帝庙应为太宗所建。
子应世世向祖宗的庙堂祭祀。
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