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第408章 崛起与传承 从勾践到子贡的智慧轨迹（第2页）

还需要政府颁布政令来督促他们吗？人们用自己的能力和力量来满足自己的欲望。

因此，当商品便宜时，它们就会出现，当它们便宜时，它们就会出现。

他们努力从事自己的职业，热爱自己的工作，就像水向下流动一样。

他们日夜不停地流动。

他们不需要召唤就能自然到来，也不需要要求人们生产。

这不是合理自然的结果吗？

所以说:“粮仓充实就知道礼仪，衣食饱暖就知道荣辱。

礼仪产生于财富，废弃于贫穷。

所以君子有钱就喜欢行善，小人有钱就做恶多力。

水深则鱼生长，山深则野兽前往，人富则仁义归附。

富人得势更显赫，失势则客人无处可去，所以他们不高兴。

这种情况在夷狄之地更为严重。

俗话说：“有千金家财的人，不会死在市上。

这不是空话。

所以说：“天下熙熙攘攘，都是为了利来；天下熙熙攘攘，都是为了利往。

“拥有千辆战车的国王，万家封地的侯爵，百室之君，还担心贫穷，更别说平民了！

越王勾践曾被困在会稽山，当时他启用了范蠡和计然。

计然说：“要了解战争，就必须做好准备；要了解时机，就必须了解材料。

有了这两个方面，就可以观察到各种货物的实际情况。

因此，年份属金丰收，属水破坏，属木饥荒，属火旱灾。

旱灾时准备船只，水灾时准备车辆，这是事物的常识。

六年丰收，六年旱灾，十二年饥荒。

卖粮食，二十价会伤害农民，九十价会伤害商人。

商人受损，钱不流通；农民受损，田地荒芜。

上限不超过80，下限不低于30，使农民和商人受益。

粮食平均价格稳定，关市税收充足。

这是治理国家的原则。

积累财富的原则是，一定要使货物完好无损，不要让货币滞留。

用物品交易，不要留下腐烂的食物，不要囤积居奇。

通过分析其过剩或不足，我们可以知道价格的涨跌。

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