释迦摩萨对着张三丰道:“那你既没有拜师,是怎么入的道门?”
张三丰道:“其实我还没有正式入道门,只想多学习道家经典,再去武当山正式结庐修道!”
释迦摩萨一听大喜道:“既然你还没有入道,那就不要入道了,不如入我密宗佛门,拜在我门下,我传你“大日如来神功”
如何?”
蓝袍公子九个人一听都大感意外,他们跟随师父多年,师父只是传授他们密宗里的一些武功,他的绝世武功从没说过要传过他们师兄弟十三人,特别是“大日如来神功”
都很少在他们面前施展。
所以一听师父要传授张三丰“大日如来神功”
都大感意外,不知师父如何对这邋遢道人如何青睐?
张三丰摇头道:“我自小就在少林寺长大,对佛经也多有理解,佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛门有好生之德,大师为何还要苦苦相逼,致人于绝地,实违佛门慈悲之心!”
释迦摩萨看他对佛门如此了解,更为惊奇,道:“我乃是度他们,让他们不要再执迷不悟,不要在歧路上徘徊,早归正道!”
张三丰道:“佛不度人,佛法只是给指明彼岸,让人自度,才是佛之所讲!”
释迦摩萨没想到张三丰竟用佛经来反驳他,一时语塞,不知如何回答。
蓝袍公子却接话道:“这些道人不遵道规,不修道,不朝政,勾引乱民,犯上作乱,致使百姓无法安居乐业,使得官兵奔波征讨,劳民伤财,既是没有佛道矛盾,大皇帝也不会放过这些反道!”
他说的义正言辞大义凛然,似乎不是普通蒙古人。
他说完这话,群道中就有人大声道:“你简直胡说八道,颠倒黑白!
是蒙古人侵我中原,杀害我百姓,荼毒生灵,我们才反抗抗争!”
蓝袍公子大声道:“你们不知悔改,还乱说一通,污蔑我朝,当是早该诛杀!
一个不留!”
张三丰看着蓝袍公子道:“你是何人,看来你年纪不大,不超过二十岁吧!”
蓝袍公子惊奇道:“你怎么知道我不到二十?”
他说这话就无疑已承认自己不到二十了。
张三丰正色道:“那是因为二十年前,我大宋军民安居乐业,自由生活。
可蒙古人侵入我大宋,杀我百姓,占领家园,民不聊生,如何能不反抗!”
那蓝袍公子道:“一派胡言,我蒙古大军进入江南,乃是因为赵宋无道,君昏民困,奸佞当朝,忠良含冤,撕毁盟约,残杀我蒙古军兵,我蒙古不忍见南朝陷于疾苦之中,才顺应天意,发兵伐宋,为的是给千万子民一个清平安乐的生活环境。
但一些乱民不忍失去既得利益,更是仇视蒙古大汗,假借道教之名,煽动暴民,勾结武林败类,以下犯上,我蒙古大汗一忍再忍,他们却更无忌惦,肆意所为,天怒人怨,我大国师不忍兵戎相向,血流成河,才邀请佛门高僧,来终南山上劝阻道门弟子解械归降,不想道门如此顽固,殊死抵抗。
直到此刻,国师仍没放弃以德服人,不想大开杀戒。
张公子若能改弦更张,弃暗投明,归于我师门下,不仅是蒙古之幸,更是你自己之幸。
机会难得,我师父可不是随意收徒传艺的!”
他此言一出,张三丰还没说话,一个头戴面具的青衣人大声道:“你真是颠倒黑白,你蒙古兵侵宋以来,残民以逞,白骨为墟,血流成河。
我大宋百姓家破人亡,不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下,说什么不忍军民陷于水火,说什么都让民众安居乐业,看看中原十室九空,千里荒野都是蒙古所致。
我中原有识之士,有能之人,崇尚气节,从不屈膝异族,无不以驱逐异族,光复中原为己任。
早晚有一日定能收复失地,重建我中原王朝。”
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