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第17章 ＜论语为政第17章 知与不知的智慧真谛再论（第1页）

原文：

子曰：“由！

诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。”

解读：

一、原文释义，智慧启源

孔子对仲由说：“由！

我教导你的，你明白了吗！

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。”

“由”

即仲由，字子路，是孔子众多弟子中的一位。

孔子以这般直接而殷切的方式对他进行教诲，足见其对这一理念的重视与强调。

“知之为知之，不知为不知”

，这看似简洁明了的表述，实则蕴含着对知识与认知的一种至真至纯、毫不矫饰的坦诚态度。

当我们明确知晓某一事物时，应当坚定而果敢地确认，心无旁骛，毫不含糊；而当面对那些我们尚未了解、尚未洞悉的领域和事物时，要有莫大的勇气去承认自己的无知，不遮不掩，不妄自尊大。

“是知也”

，这一总结性的论断如同一盏明灯，照亮了智慧的真正内涵。

它所强调的是，能够如此清晰而决然地分辨自己的知与不知，并以一种真诚无畏的态度去面对，方才称得上是拥有了真正的智慧。

二、深度思考，哲思翱翔

1诚实面对知识

在求知的漫漫长路上，诚实无疑是最为坚实的基石。

倘若对于自己确已掌握的知识，不能怀着坚定的信念去确认和运用，在实际操作中便会犹疑不决，难以将其价值充分发挥出来。

而对于那些尚未涉足、尚不明确的知识领域，若没有勇气去坦然承认自己的无知，不仅无法及时地查漏补缺、充实自我，还极有可能因错误的判断和盲目的行动而导致严重的失误与挫折。

唯有以诚实的态度对待知识，我们方能准确无误地评估自身的学识水平，洞察知识体系中的薄弱环节与优势所在，从而有的放矢地进行深入学习和精准提升。

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