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第7章 裹足不前(第1页)

地大物博的中国,五千年的文明史,自然世遗与人文世遗,那是占据世界之最,典藏着无可比拟的人间瑰宝,灿烂辉煌。

我们有着优秀的文脉,即为儒家思想,有着朴素动唯物论《易经》,有着象形文字,有着道教文化,成为中华民族赖以生存展的精神力量,召唤着我们自强不息,厚德载物

当然也包容一切,无论中国还是外国的,诸如儒道释三者合一,成为综合性的而又博大精深的人性真谛。

谈及飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。

乾闼婆意译为天歌神、紧那罗,意译为天乐神。

原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。

乾闼婆的任务是在佛国里散香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。

紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。

后来,乾闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体,变为飞天。

现在,把早期在天宫奏乐的叫天宫伎乐,把后来持乐器歌舞的称飞天伎乐。

国画大师,无不在此临摹修为,取得真经。

又似摩崖石刻,利用天然的石壁刻文记事,成为中国古代的一种石刻艺术,在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画,将远古时代的记事传承于今。

此乃盛行于北朝,直至隋唐以及宋元以后连绵不断。

它有着丰富的历史内涵和史料价值,更是大家印迹留存,文字的传承,事件的记述。

许多摩崖石刻为政治或文化名人所题,书法精美,具有珍贵的艺术价值。

同时,这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻,或富于天然之意趣,或体量巨大、气势恢弘,或为名家手笔,为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。

史料价值无法比拟,有一笔一划金不换。

颐和园在贼人面前,那是一文不值,毁我宗庙,奸我妇孺,大清帝国!

何国之有?

可怜的慈禧,挟天子以令诸侯,抱头鼠窜。

放下了紫禁城,任贼人蹂躏了,自己只顾逃命去了。

可怜的是皇城成了贼窝、淫窝,成了帝国主义强盗的冒险乐园。

此时的大清帝国的一国之君,遭慈禧挟持,逃往山西,忧患靖康耻,却无处深雪?只能是赢来仓皇北顾。

皇帝逃命了,自顾不暇;臣民怎么办?遇兵遭杀,遇水溺死,遇瘟疫死一片,听天由命吧。

但此时能使乾坤逆转,力挽狂澜者,自然又是股肱大臣李鸿章了。

在这危急存亡之秋,他倒是卖国求荣的一把好手,又有了用武之地。

事情还是一桩一桩来说,国事是第一要务,水灾当然是地方之事了,守土有责。

闲莫谈国事,今天国事乃是存亡之大事,没有国哪有家呢?孰轻孰重,自不明辩。

慈禧等皇亲国戚在外做了一年多的流亡政府,也是精疲力竭,一群上大人,变成了叫花子,一路靠地方施舍,苟且偷生。

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