佛说的明白:凡所有相,皆是虚妄的东西,一切都是梦幻泡影。
师父讲的是不是梦幻泡影啊?也是生灭法,只要是讲出来的语言写到书本上,它就是生灭,光说出来没写出来的语言,它在空性里始终存在,不会生灭。
不讲出来放在心里那叫不生不死不灭,就是这。
你只要一出口了,立成文字了,那就算生灭了。
我给大家已经讲了,你诵经也好,念咒也好,你念出来的这句语言它不生不死不灭,经文是生灭,咒语是生灭,极乐世界是生灭,宇宙也是生灭,那都是生灭,包括花草树木,包括所有一切都是生灭,都是心生的东西,你记住!
所有一切都是心造,所有一切都是心生,那既然所有一切都是心生了,你就不造恶业了,不造那些恶语了,要说善的语言,善的语言不也是心生吗?我要生好的,不生坏的了,和买东西一样,我要选好的,不选坏的,选坏的干什么?因为他们不知道,师父不给你们讲出来你们也不知道,师父讲出来了你们才知道,是不是?他们都是打着佛的旗号,佛这样说,佛那样说,佛说不说啊?佛根本不说,谁说?大活人坐在这里说,佛能下来给你们表法吗?那是不可能的啊,佛讲经说法四十九年他都不承认,他给你说什么啊?因为他们修的和咱修的不一样,我给你们讲了咱修的是一生成就度众生,那人家修的呢?到西方极乐世界做佛去吧,别贪恋这个红尘了,别贪恋这个世界了,赶紧成就到西方极乐世界做佛去吧!
咱学佛是为了家庭幸福、团结和睦、平安健康,咱修的是幸福佛、长寿佛、健康佛、当下极乐佛,他们和咱能比吗?咱是全家和和睦睦,有老有小,欢欢喜喜,高高兴兴,长寿,健康,欢喜,幸福。
学佛智慧一开,光明你得到了,智慧不开你得不到光明,你记住,光明就是智慧,智慧也是万法,因为啥?真正一个修行好的人,一个高僧或是一个大德,他到往生的时候,他都有很多瑞相生,不是说这个人死得安详就完了,死得安详按现在说你才入佛门,真正修得好的人,我给大家讲了会有几色光罩着你,要看你修到什么程度,修到罗汉有一色光罩着你,你修到小菩萨有两色光到三色光罩着,你修到一个菩萨有三色光到四色光罩着你,你修到一个末菩萨有五色光到六色光罩着你,你修成一个佛有七色光罩着你,因为人死的时候有很多这些瑞相生,他们很多人都讲这悟了那悟了,又是你放下就能大彻大悟了,他根本就不知道什么是大悟,他是一个表法,不是正法,表法人都是表人家的东西,吹捧这个经文、那个咒语,吹捧、吹捧别人,起不到作用,因为他根本不了解啥叫悟,咋能悟,悟了到什么程度,悟了有什么好处,悟了有什么境界,悟了有什么能量,他说不上来。
今天再说一下这空气里头的东西。
你说每一句话都含义着很多功能,要看你每天在哪一个维次的空间存着的话最多,不过,还是你自己造因,自己背果,和第二人没有关系!
因为这,空气里头的能量就在这里。
我小的时候看过那个电影,“攀登珠穆朗玛峰”
,你看六月的天气,山底下热吧,你再向上(山上),大雪,冷得很,风刮着大雪,再向上,再向上空气稀薄了,都带着氧气,天空瓦蓝,什么都没有了,云彩也不存在了,只有在三千米或是五千米以下有这一种能量。
我给大家讲过,这个能量就在维次的空间存在!
为啥佛以七代表圆满?念佛代表七,代表圆满。
七代表什么啊?圆满!
还代表什么啊?七代表七种光,你记住,七种光!
七种光有青,蓝,红,绿,紫,白光,黄光,这是七种光,佛修到了这七种光,菩萨、末菩萨得到五种光,六种光的很少,普通的菩萨证到三种光、两种光,罗汉,罗汉只能证到一种光,也就是和这个灯光似的,白颜色的,只有一种光。
学佛的目的是叫你得到宇宙的能量,知道宇宙的真相,你定到一定的程度以后,是叫你能把宇宙的秘密解答出来,宇宙的秘密很多人他没有证到,你念这一句名号就是叫你突破时空,宇宙的能量你能解答出来,能把宇宙的秘密解答清楚。
佛说的多明白:证悟以后可以表法。
不证悟你没有那个资格表法,可是现在只要穿上那个袈裟,头一剃,就可以表法了,因为这,乱讲、乱教、乱学,众生还在梦中,都在做美梦,证到佛法了你才叫闻到佛法,可不是说读读经、念念咒、参加参加法会你就叫闻到佛法了,真正的悟到了才是闻到佛法了,没有悟性,你不叫闻到佛法。
悟不是书本上读出来的,不是学出来的,它是突然冒出来的,就和水库里的水一样,闸门一关,水都在水库里憋着,如果你把闸门一开,向外流的多快,一提闸门那个水“哗”
流出来了,悟是流出来的,是大自然的形成,宇宙的能量,自己的意念,是自己那个慈悲心、平等心,是自己那个清净心,这才是悟,你光说你悟了他悟了,悟什么悟啊?都没有讲出来、没有说明白,你悟了吗?悟,它是冒出来的东西,突然冒出来了,突然明白了,这才叫悟。
不是突然明白的东西那叫悟吗?只要是经常听课,经常念“南无阿弥陀佛”
这句名号,慢慢就有悟出了,就看你下的功夫大不大,心静不静,心静下来了,死心塌地的念这句名号,突然间明白了,突然间又明白了,因为这,这才叫悟出。
他们那个讲法呢,所有的道门都学过来了,放下了,菩提树下一坐,大彻大悟了,净胡说八道,释迦牟尼佛成就是在咱中国成就的,在喜马拉雅山的前半部,他在那里念佛成就的,成就了以后他才翻过山到印度,到他那个国家。
所以说他是在咱中国成就的,在山上十二年,这十二年他吃什么啊?我给大家已经讲出来了这一课,一开始释迦牟尼佛吃他自己带的那牛肉干、牛奶,吃那些东西,带的这些东西没多长时间都吃完了,最后这十二年在山上吃什么啊?吃野果子,吃草,嫩草尖子,就是这些,经过念南无阿弥陀佛这句名号,终于在大深山里头,在喜马拉雅山的前半部分,朝阳的地方,终于成就了。
成就以后他开始出山,你看喜马拉雅山那里都是藏族,有一个牧民女的,离多远看到好像一个人,晃晃悠悠,出山的时候他走路都走不上来了,一走三晃的,他没有劲儿,昏迷在地上了,这个放羊的女的把他救了,那时候女的都是骑马,少数民族放羊都是骑马,看到好像一个人倒下了,骑着马到跟前一看就是一个人,那时候都没有人形,头多长,胡子拉碴,穿的破烂不堪,十多年在这个山上,他能不破烂不堪吗?也没地方剃头,胡子多长,头多长,披头散,倒在地上,这个女的把他扶到马上,驮到她家,在她家住了一个礼拜,身体恢复以后,他这才翻过山去了印度。
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