第五境,“六十而耳顺”
,能知过去未来当下所有事者可知“天地共生,万物如一”
故此境名为无别之境,
第六境,“七十而从心所欲不逾矩”
,此境只遵循一种法则,心即是理,心即是宇宙,人称此境为儒圣之境。
儒家六境与道修、武修、剑修的六境差别不大。
“我叫李木木,圣裔国西陲白虎大都稻圆乡人。”
苏子美的话音刚落尽,李木木已经抢先一步答道。
苏子美点点头,“我知道你现在是道修,但是我也看出你在言法上的天资还是不错的。”
他说此话的同时一直在观察李木木的表情变化,看到后者若有所思,他把刚按紧的葫芦头又拔出来放到嘴边刚想喝一口,像是要说什么话,又把葫芦头按了回去。
“你既然有道法的传承,那自然就是有师承的,不过不知道你是否原因听我给你上一堂读书人的课。”
李木木右手握剑,拱手道:“愿闻其详。”
苏子美很高兴,刚压紧的葫芦头又被拔了出来,这回猛灌了一口。
苏子美喝完一口后问道:“你刚刚喝酒的时候是什么感觉?”
“很冰。”
李木木不假思索地回答,这也是他唯一的感受,他感觉喝的是一口冰水。
苏子美继续追问:“冰的感觉怎么样?”
李木木稍加思索,“冰得很真,真的很冰。”
苏子美大喝一声,“好!”
葫芦头还没来得及压紧,他又喝了一口酒。
苏子美问道:“那你应该知道言法的真谛了吧。”
李木木答道:“有人跟我说过,在真。”
苏子美点头,此时二人挑了块比较干净的地方面对面坐下。
苏子美又问道:“那你也应该知道你所习言法的缺陷了吧。”
李木木答道:“太大,太假。”
苏子美摇摇头。
李木木不语。
“大和假那是结果,不是原因。”
苏子美淡淡说道,随即又加以补充,“根本的原因是你太急,你的心太急,你急需要巨大的力量,所以才把天地之气强行施加到你想象出来的庞大物象之上。”
李木木点头,他听得很认真,头也点得很诚恳。
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