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第九十八章 蹬鼻子上脸 挨打（第4页）

这种木牛史称‘代架耕’，以木代牛。

叫做木牛也不为过，除却诸葛孔明。

唐朝也有木牛遗迹”

贾琮似乎不太满意：“但它也不是全国十数省的土地皆能使用。

坡地陡的、过于斜的，木架不能稳固。

平原、盆地可用，男女皆宜”

瞧着贾琮这副仍旧不满足的样子，谦虚得过度了。

魏无知怎么看怎么不顺眼，如鲠在喉、如芒在背。

强忍住想在贾琮那欠揍的稚嫩脸上打一拳的冲动。

咬牙暗道：“你得意个什么劲，不过是奇淫技巧。”

众秀才称赞一回。

有人提问道：“贾神童比张青松还博学多闻。

既然木牛早有遗迹，莫非先人已使用过了？”

不是贾琮创。

倒是能减少人们对贾琮的夸赞、过度文饰。

魏无知也不遗余力地挑刺儿：“正是如此，景之通今。

师兄还想请教，代架耕可有出处。”

“出处在《明史》中可见痕迹。”

贾琮不讳言。

前朝的史书，一般是下一个朝代修。

在贾琮那个时空的《明史》。

是清朝的等人修撰，文过饰非。

“我大清帝国”

的统治者有很多目的。

比如涉及满清在明末的那一段历史的。

多半不真实。

大楚的《北明史》于圣祖高皇帝下令修撰。

当然对大明也有许多不真实的诋毁。

而秀才举人，只是前三史必读。

一生功夫花在四书五经、八股上面。

很多人不知唐宗、宋祖，只知高头讲章也不奇怪。

贾琮轻笑道：“《北明史》有载，成化年间。

陕西总督李衍制作过五种木牛。

嘉靖年间，郧阳府的欧阳必进也用过代架耕。

这两个地方，大力推广过。

民多赖之，可谓造福百姓了

到了我朝，因经历过战火。

典籍多有焚毁，再加被视为奇淫技巧。

反而不知利用了。”

说到此处。

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