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第9章 子耀的身世1（第3页）

周天子为了人族生存，只得跪地向天祈求神族归还一部分灵气。

神族归还了一部分灵气，以支撑这个世界正常运转来保证这些长期饭票能够存活。

但没有灵气本源的支撑，剩余的灵气随着消耗日益减少，人间地震海啸等灾难也日益频。

为了保持世界能有更长时间的运转，武王下令禁止凡人私自修炼，自此人族修炼数量开始锐减，直至秦朝“炼气士”

之后，世上再无修炼之人。

而所谓炼气士，也只是堪堪踏入修炼的门槛而已。

现如今的人们所了解的修炼之术，也仅仅存在小说、电影电视剧中。

再说到帝辛神魂附在人皇剑上，离开了摘星楼，最后正是来到了如今子耀所在之地，姜皇后和比干随后在帝辛召唤下前来。

因为失去了肉身，灵气又无法得到补充的话，神魂便很快就会消散，于是在姜皇后和比干的帮助下，帝辛的神魂被封印在了人皇剑之中。

为了防止被神族和周武王现，三人合力用九龙宝塔布下镇龙大阵。

七座宝塔以天罡北斗之势耸立在大地上，两座阵法核心塔则化为神龙分别进入纣王和姜皇后的气海丹田，一是阵法需要有人以灵气灌注催动，二是可以由内到外隔绝外界气息以防被神族。

从此，大阵隔绝了外界的气息连通，二人被困在阵法之中整整三千余年。

三人布阵之时，生活在此地的人们见到九条神龙在空中飞舞，最后坠地化作宝塔，从此此地就被叫做龙丘。

而比干由于没有阵法核心的封印，可自由出入外界。

但随着灵气不断的减少，大阵的运转也日渐艰难。

帝辛在偶然中察觉地核深处之前灵气本源所在位置还能缓慢滋生灵气，于是操控人皇剑进入地核深处，帝辛进入地核后汲取灵气维持大阵，并向姜皇后输送一部分灵气。

为了减少灵气损耗，姜皇后则进入沉眠状态，只以少量灵气维持大阵运转。

而戒成和尚，正是比干丞相，在灵气枯竭后，欲外出寻找灵晶来提供灵气。

灵晶是灵气本源被抽离前，灵气浓郁处的结晶体，但没了灵气本源，灵晶也是用一颗少一颗。

后来现功德之力也能转化为灵气，于是在阵法旁建立了竹海禅院，成了一个和尚，一是为了更方便积累功德之力提供给大阵，二来做和尚也能更好的掩人耳目，不被有心之人现真实身份。

“那我是从哪里来的？为什么说帝辛和您是我的父母？”

听到这里，子耀内心已是无比震惊，大师父和二师父居然都是三千多年前的人？太不可思议了！

“你看过封神演义，那可知帝辛有三子，殷郊、殷洪和武庚！”

姜汤说到这里，眼泪已是止不住的掉落。

“我知道，殷洪是二皇子，在妲己迫害逃亡途中，拜阐教赤精子为师，被赤精子要求誓不得对同门出手，否则化为飞灰。

在学艺下山后被申公豹诱骗，对姜子牙出手，继而引誓言之力化为飞灰死去。”

子耀回答。

姜汤接着说：“大皇子殷郊，也是在逃亡中拜了阐教广成子为师，本欲协助姜子牙讨伐纣王，后得知大王苦心，就离开了姜子牙，后来得知殷洪的死因，想着为弟报仇，却被姜子牙和燃灯联手所伤后被擒，最终死于犁耕之刑！”

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