离开将军府,蓝生与宝儿见诗妹面色铁青,谁也未开口问,一路沉默地尾随着诗妹到客栈。
诗妹简单将经过叙述,慨然道“这些年来我俩在南方,所遇之人多半仇恨蒙古,如今在北方,却多是倚蒙古而生,叵料,思维行事大相径庭如此!”
蓝生忧心道“这也意味着往后遇到的敌人会比朋友多。”
的确,几年来蓝生与诗妹所到之处莫不被当作英雄侠士款待,结交了无数好友。
击败蒙古第一勇士,在南方总叫人津津乐道,可在北方,在蒙古人统治的范围,可不一样了。
这刘香君便是一例,虽然俸禄没了,可蒙古人仍是她《将军府》的靠山,若换了汉人统治,说不定连栖身之地都没了。
冯七的事总要解决,诗妹思索了半天也难有两全之策,况且局面复杂得很,难道就眼睁睁见这乞丐帮得到辟邪棒,任由其坐大?
诗妹心有不甘,不只是旴衡武林,担心日后的为害,还有一个原因:蓝生从小受这乞丐帮欺侮,她想替蓝生报这仇。
想那《姐姐》不也正因撞见乞丐帮欺侮蓝生,因而结缘?
不过蓝生自然不知诗妹的想法,而诗妹也决不会说。
下午,三人索性去游开封名胜,先去爬三百多年前,北宋仁宗皇帝力排众议所建的琉璃铁塔。
开封堪称中原的中原,全是一望无际的平原,虽有三山,却都不显,只能算是三座小小的丘陵。
《铁塔》便建在城东夷山上,三百多年来历经洪水与战火的洗礼,却仍屹立不倒,堪说是开封的标志。
不过铁塔拜的是菩萨,三人只上香却未膜拜。
善男信女以为佛、道一家,其实思想与修练上两教还是差得很远的,道说虚,佛讲无,虚与无表象看来类似,可内容却大相径庭。
道养生重死,重今生修练,不讲轮回因果,透过修练而得道成仙。
佛轻此生,重觉悟重来生,觉悟便可摆脱轮回而成《立地》成佛。
峨眉女侠之所以弃道从佛,乃因《觉悟》了成仙无望,而成佛却仅存于一心,即便此生无法成佛,还有来生可期待。
爬到塔顶,三人虽未气喘如牛,可脚却都酸麻了。
无论轻功再高,内功再深,可凭蛮力爬上几百层阶梯,腿脚自然承受不了。
蓝生与诗妹可借运气迅排除酸麻,宝儿却只能稍稍减轻一二。
铁塔游完,三人又挤进一辆马车,决定前往道教圣地《万寿宫》一游。
注:万寿宫当时又名重阳观,明朱元璋重建后改名延庆观
传说重阳祖师仙逝于开封王氏旅店,后人乃于此地建重阳观以纪念。
金末重阳观毁于战火,后全真教徒依丘处机遗命重建。
元政府大力支持,历时十三年始成,规模宏伟,殿宇壮丽,元皇帝赐名《大朝元万寿宫》简称万寿宫。
三人付了路费,刚下马车,诗妹突转身向车夫道“车夫大哥,我等有要事不游万寿宫了,带我三人去御街罢。”
蓝生与宝儿不知生何事,只见诗妹面色凝重,频频回朝观里瞧。
回途,蓝生轻声问“观里有何古怪?”
诗妹只轻摇了下头,未一言。
直到下了马车,诗妹才语带懊悔道“我早该想到那万寿宫乃全真教的重地,不该去的…”
“蒙古国师?”
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