看到李培恩的决心已定,方广只能无奈地接受现实。
两人深入讨论了如何划分营地的各个职能,以实现更有效的管理。
最后确定了四个部门:劳工司、后勤司、技艺司和教化司。
起初,技艺司在方广的构想中是工匠司,但李培恩认为这过于局限,于是提议改为技艺司,以便容纳非匠籍或非工匠背景的技术人才。
对于教化司,方广起初觉得没有必要单独设立。
毕竟人数不多,教师大多是老匠户,纳入技艺司即可。
然而,李培恩一是希望凸显教育的重要性,二是考虑到将来难民涌入后,需要对儿童进行基础教育,甚至条件允许的话,也要对成年难民进行识字教育。
因此,这个部门的设立势在必行。
李培恩还提议设立医卫司,但由于目前人力不足,只好暂时并入后勤司,待将来时机成熟再独立出来。
各部门的负责人,由于需要协助方广管理营地,李培恩给予方广一定的自主权,让他自行挑选。
然而,经过深思熟虑,方广决定不亲自任命。
他的理由很简单,如此庞大的营地,无论谁来管理,都无法完全避免错误。
若由他任命人员,一旦出现失误,很可能导致管理层的偏颇,这对任何人都不利。
因此,他认为人事问题应由李培恩亲自处理,以确保营地的健康展。
听到方广的解释,李培恩不禁赞赏道:“兼听则明,偏信则暗。
你的视野开阔,我必须重新审视你。”
方广的想法确实展现出高度的洞察力,不仅反映出他对营地的真诚关怀,更展现了他的胸襟。
这让李培恩感到惊喜。
面对李培恩的赞扬,方广有些不好意思,拱手谦虚回应:“宣抚使过奖了,这些都是我在兵书上学来的,古人的治军之道,仅供参考……”
“不论你是借鉴还是学习,有这样的见解已出常人。”
李培恩再次肯定了他,然后话题回归正事:“其实营地各部门的人选交给我,我也只能从有限的人中挑选。”
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营地内的面孔如此众多,我认识的却寥寥无几。
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因此,我认为你不必过于纠结这个问题。
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