汪家是一个庞大的家族,解放战争时随着国民党,举族搬迁移至台岛省。
6年前台岛汪家也出了个绝才惊艳的人物,此人叫汪文峰,是美国哈佛大学人类学专业博士毕业生,人类学也就是我所说的考古学。
汪文峰毕业以后,就在世界历史遗迹保护基金会任一名干事,别他是一名小小的干事,他的权力可大了。
世界历史遗迹保护基金会已有40年历史,总部设在美国纽约,自称是世界上唯一致力于保护历史遗迹的非营利性民间机构。
该组织从1995年开始每两年公布一次世界濒危文化遗迹名单。
该基金会通过引起人们对濒危文化遗迹重要性的关注,为历史遗迹保护工作筹集资金,并促请当地政府加强对其文化遗产的保护。
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汪文峰申请来到华夏国,在文物局挂职做一名顾问。
汪文峰为彰显自己的才华,在文物局下属单位指手划脚的,还推翻好多专家学者的科研结果和定论。
曹文华在夏朝是否存在的问题,发表一篇名为《夏朝存在的必然性》论文,曹文华为写这篇论文,足足做了好几年的研究,有了确实证据下才写出这篇论文。
这篇论文引起了世界上考古学术界轩然大波,很多怀疑或者存在疑问的学者,都被这篇论文封住了口。
这篇论文,论有实据,有历可查,论证点让人无从质疑,得到国内外的一致认同,曹文华顿时在国内外名声大噪。
这个世界上往往有一种不得人好,对别人的成果羡慕妒忌恨,自己又不努力整天搞一些虚头巴脑的东西。
而汪文峰就这种人,他对曹文华这篇论提出了质疑,可又找不出有力的证据,推翻曹文华的论文,只好想了一招比斗的方法。
汪文峰为了跟曹文华,不但在古玩圈子里到处宣扬,还在媒体上公开向曹文华提出挑战!
曹文华原本不想理会汪文峰,最后还是在种种压力下,曹文华还是答应了汪文峰的挑战。
两个挑战在七天后举行,七天后刚好是星期天,汪文峰精心挑出了一个地方,京都博物院文化大厅,这个文化大厅能容纳近万人。
挑战的内容大概有三项,一是现场论证夏朝是否存在的问题,二是古董古玩知识,三是对各种文物进行修复。
汪文峰真是财大气粗,用重金邀请了世界各地的知名记者和新闻媒体,对这次的挑战进行了现场直播。
汪文峰很有信心打败曹文华,根本不把他放在眼里,自以为胜券在握,谁不知为他人做了嫁衣。
比赛那天,可是人山人海,人头涌动,座无虚席,人老多老多了,连过道上都站满了人。
会场的前几排,都摆满了那长枪短炮的摄影机,挑战还没有开始,会场下面的闪光灯,就像雷电一样,不停的闪烁。
第1场是论证辩论赛,汪文峰不但自己出场,还请来了很多国内外的专家教授。
曹文华就自己一个人,完全没把这些人当回事,只有事实依据,有真本事,内心就无比的强大,管你是谁,不管你提出任何问题,都能对答如流,还能反驳回去,把那些所谓三流专家,问得是哑口无言,会场下面掌声不断,叫好声,口哨声,一直不断,还有如多人在喊“假洋鬼子滚出华夏去,少在我们国家丢人现眼!”
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