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第93章 天明教信天明得重生（第1页）

崇真安排完人去打王承恩，就开始独自回乾清宫处理奏折了。

看到了基督教会上奏的，对于饶批斗。

由于一年前的人入侵，人都已知道，人有好坏，人对于人是宠是杀，全看意。

这个同时肩负着钦监职务和基督教会职务的德国传教士汤若望，是他之前非常依赖之人。

汤若望虽是西洋传教士，但对科学颇有了解，为他们带来了西洋数论、地心、世界地图、科学知识和西洋历法，被徐光启、李之藻、李经等人整理成了46种，137卷《崇祯历书》。

还为他制造出了新式火炮。

崇祯也因此，不再信道教，而是相信给他带来先进技术和知识的汤若望，相信了基督教。

在A世界，甲申之变被汤若望亲眼见证，得到了不同于明史的另一种国外记载。

汤若望很同情崇祯，他把北京城陷落的原因和明亡的原因主要都归于宦官。”

宦官一会儿将皇宫的珍宝隐藏起来，一会儿又将用于战争的粮食埋起来，用来挑起起义。

然后又和这些起义的反贼暗中勾结，隐瞒因此而造成的损失，使皇帝不去关注显然日益逼近的危险。

他们任凭崇祯完全按照自己的判断行事。

最后，皇帝终于被整日在耳边响起的武器的嘈杂声所惊醒，虽然为时已晚，但他还是想全力以赴地制止这场灾难。

尽管皇城配有足够的武器装置，几乎每段城墙的城垛上都排列着新铸的火炮，虎视眈眈地盯着入侵的强盗。

但宦官们背信弃义地打开了城门，首当其冲地去欢迎这些敌饶到来。

崇祯出逃无门，随后的事情就差不多了，除了他不是吊在树上，而是吊死在拱廊的一根突出的柱子上。

但是人来了以后，这些事都没有发生，汤若望的地位也一落千丈。

此次上书，汤若望列举了饶种种“恶斜，与教义不符，内容如下：

“哦，我亲爱的陛下，人他们真的，我的上帝，不可饶恕。

他们的原罪，我几乎不能列完……

1.宇宙只有一个神，主唯一；而冉来，有时还自称巨神，男神，女神，很多人也信奉他们为神，为偶像。

这种言论和行为是亵渎圣神的大罪，是不可赦免的。

2.只有上帝可以给人审判，而不是人。

无论是新来的坏人，还是昂人，都擅自审判大量百姓的生死。

同样不可饶恕。

3.主教讲究君权神授，而人自己当起了神仙，选择了君王。

替主选君王同样不可饶恕。

4.主教强调禁欲，人们应避免穿着暴露，少让人们产生邪念，尤其是宗教场所。

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