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第2章 道德经(第1页)

“道,可道,非常道。

名,可名,非常名。

无,名天地之始;有,名万物之母。

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。”

瞬息之间,古川回忆起了道德经开篇阐述的文字,这便是老子描述的道德经的开篇内容,这不愧是圣人著作的宝典。

仅仅是开篇的内容,就展示出圣人老子对于道的理解。

本来古川看到这种内容的时候是不理解的,因为当初还是凡人的时候智商不够,但是现在他穿越重生为混沌初开第一条蛇——原始古蛇,智力都不知道提高了多少倍。

不管如何,他都是混沌诞生的神魔,得到了混沌的庇护,这样的血脉,这样的资质,即使是后世当中那些大名鼎鼎的资质都不可能和他比拟。

所以仅仅是看了这开篇的内容,他一瞬间就领悟了。

何谓道。

道的含义十分广泛,它是指人伦、常理之道,也是指天地大道,宇宙至理,是自然法则之道,天地万物的始基与母源在于道,由道开始,连神魔也不例外。

所以从道开始,然后道生一,一生二,二生三,三生万物。

但是道是玄之又玄的,“视之而弗见、听之而弗闻、捪之而弗得。

也因为这样,想理解道,需要用德来规范,用德来描述,来观察,来理解。

因此老子才将这本书其名为道德经,道和德是缺一不可的。

“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

上德无为而无不为,下德为之而有以为;上仁为之而无以为;上义为之而有以为;上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

故失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。”

古川此刻已经被道德经的内容彻底吸引,似乎领悟了神魔的修炼之法,事实上修炼便是感悟天地大道,用大道之力来铸就神魔之躯。

哗啦啦

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