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“少爷,少君遣人来问,晚膳是送来书房给您用还是在回房布膳?”
楞了一下,宋清颐才想起来回话,“回房吧。”
不怪他愣怔了一下,上一世他可没有这样的待遇,不过想想自己上一世的混账行径,也是不冤的。
或许这一世他和夫君之间即使不是相爱一生,也能做一对互相扶持,互敬互伴的夫妻吧。
宋清颐一扫醒来之后隐隐的阴郁,嘴角挂起了一抹笑。
第8章习器
接下来的日子宋清颐就开始了每日上午两个时辰的书房自学,中午回房和正君用饭,下午再和父亲请教的日子,比之当年考书院的努力也不遑多让。
宋老爷自然是老怀大慰。
只有宋清颐自己清楚,他如今这番比之考书院时负气的玩闹要认真的多。
虽然宋清颐原本并没有接触过琉璃制匠的技艺,也对于继承匠门隐隐有些排斥,但毕竟从小生长于这样的家族,耳濡目染之下,对琉璃的起承还有有一定的认识的。
只是在认真系统的学习了解之下才明白这份技艺比他所知道的要更加有历史,有底蕴。
琉璃本非本土之物,千多年前自西而来,因其色而深受帝王喜爱,甚而被尊为包含金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜在内的五大名器之首,再因着剔透艳丽与金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、玛瑙被共列为佛家七宝。
琉璃的传承悠久,技法从一开始的粗糙到现在的精进,样式也逐渐丰富。
从最早的玻璃管珠之玻沙,到后来带着柿蒂纹,蟠蛇纹的蜻蜓眼再到单色的仿玉,晶莹的薄胎,浓艳的璎珞直到现在光色映彻的琉璃釉和色彩丰富样式各异的珠翠装饰之物。
*
这些驳杂系统的介绍都记录在宋老爷让人送来的书册里面,是宋清颐本来拿来穿插在账本中调剂用的,到后面反而让他放下账本,认真地看起来。
宋清颐对琉璃自诩不懂制技,却懂得鉴赏。
琉璃之出彩,因其剔透晶莹,色彩丰富艳丽,同时又天然自成,绝无重复之美。
以前的他说出这句话只能算是知其然不知其所以然,他知道几色的琉璃值得几许价值,什么手感的琉璃算得上上品,但是如果烧制多色,或者烧制过程里控制色泽变化这些技艺就完全不懂,而作为宋家子,这些却是最重要最应该懂得的。
翻着翻着宋清颐就翻到了几本关于宋家制技之基础的书册。
宋家制技的基础其实是现今流于众生的技法,前朝民技大家曾在他流传后世的书籍中总结过琉璃制技——采用“琉璃石”
加入“琉璃母”
烧制而成。
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