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第18章（第1页）

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这话倒也有理。

但死人复活，实在是……

实在是，难以接受。

“我只听说过‘丧尸’，但那也只是电视剧啊，在电影《活死人之夜》中，主人公的妻子从坟墓中复活，变成了一个丧尸，并试图攻击她的家人。”

“再比如，《阿拉丁神灯》。

在故事中，阿拉丁试图通过使用神灯来复活他的已故母亲，但最终未能成功。”

“还有，日本宇治桥牡丹妖的传说。

传说中，一位年轻女子因失恋而投河自尽，后来被发现化身为一棵美丽的牡丹花。

僧人为她祈祷、念经，希望她能够得到超度。

在僧人和一位年轻男子的祈祷下，女子最终复活，但男子却因为过度思念女子而病倒。

女子用自己的力量让男子也复活，但因为过度使用力量而逐渐变回了牡丹花的形态。

最终，两位有情人化为同一棵牡丹花，永远地在一起。”

“但这些都是故事传说啊。”

墨存不置可否：“别忘了，传说都有它的渊源。”

“不过，死人复活确实有违天道，属于逆天而行。

但也不是全部可能。”

见他如此笃定，更是激起了我的好奇心：“怎么个可能法？”

“有没有听说过‘泰山府君祭’？”

我道：“‘泰山府君’我倒是听说过，是中国早期泰山神，冥界管理者，最早出现在东汉小说中。

在汉代传说中，人死后，魂归蒿里，蒿里为泰山附近的山。

故人死后魂会被土地或鬼差引送至泰山接受判决。

古人认为，泰山是掌管生死的地方，人死后灵魂都会归于泰山，因此泰山被视为‘地府之主’。”

墨存点点头：“不错，泰山神的信仰正是源头。

是唐代从中国传到日本的一种信仰。”

“祭应该是指祭祀。

跟泰山神有关的祭祀？”

我问道。

“是日本阴阳道中的一种秘术。

施术者与泰山府君进行交易，祈求泰山府君能够以己命换亡者之命，以此来换取死者的复活。”

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