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向中国画的大师们致敬
中国艺术数千年来具有独特的风格,虽然中间也曾受到印度和西域的外来影响,但这些外来因素很快就融入了中国的传统之中。
中国艺术的基本源泉,一方面来自民间,一方面是士人的创作。
通常,读书人“雅的艺术”
起初对民间俗的艺术会有所排斥,但后来终于吸收了民间艺术天然稚拙之美而丰富起来,增加了活泼生气。
不论诗歌、小说、戏曲、音乐、绘画,都是这样。
西方传统艺术中民间的因素远比中国为少,主要是贵族和知识分子的趣味。
中国艺术又讲究融会贯通,流注中国文化的整体精神。
所以王维说“诗中有画,画中有诗”
,而大多数画家书画并擅。
中国艺术固重功力,更求意境,徒有技巧而无深意,即落“匠气”
。
中国画和传统西洋画的主要分别,还不在透视、描绘笔法、构图等等的技巧,而在于对绘画的基本构想。
传统西洋画求逼真的形似,绘画本身是目的,画一幅画或者是为王公贵女保存肖像,或者应教堂的需要以引起人们的宗教情绪,又或是描绘战役的详情,以供国王和将军的陶醉。
画中或偶有民情风俗,往往也是为了替封建领主显示属下子民的生活。
中国画却是手段,目的在抒写画家本人的感情、思想和美学上的意境。
中国大画家笔下的山水不必似真山真水,却要抒写画家的胸襟情怀。
皇帝内廷供奉的画家应命而作,图画便成为目的,旨在迎合皇帝的癖好,除非皇帝的胸襟甚宽,鉴赏力甚高,而画家的技巧又极高明,否则不可能有佳作产生,正如承旨奉和之诗,希觏名篇。
作品格调高低之别,往往即在于此。
东西文化互相接触之后,西洋画从日本画里间接得到中国画家的基本意念,放弃了“求形似”
,转而创造自己的风格。
这在艺术创作上本来是正路,但他们大都趋向于形式的研究,只注意构图和色调的创作,极少企图抒发高雅情操、自然天趣。
中国画却渐渐走上了西洋画家所早已摒弃了的旧路,不再注重意境感情,而求实际效果。
这种趋向,主要是社会压力。
近百年来,中华民族时时刻刻在生死存亡中挣扎奋斗,“为国家民族服务”
、“为军事政治服务”
,成为最迫切的需要。
社会不同情艺术家表现个人的闲情逸致,要求人人为民族的生存尽力。
所以,在文学上,“文以载道”
成为主流;在美术上,“社会效果”
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