皇玛嬷出身科尔沁蒙古,在满洲和蒙古联姻的时期,和她的姑姑和姐姐一起先后嫁给了皇玛法,在皇玛法封五宫妃子的时候,为咸福宫庄妃,也因为此,在她过世之后,尊号为孝庄。
科尔沁蒙古中,出了太宗的皇后和宸妃,当然,五宫之中另外两位,也同样是出自蒙古。
那个时候,大清的后宫是蒙古女人的天下。
这种情况一直延续到皇阿玛当政时期。
皇阿玛并不情愿地迎娶了多尔衮为他定下的妻子,自己的表妹,后来的废后。
蒙古女人同样居于高位,和以前一样充满了皇阿玛的后宫。
传说,科尔沁出美人。
但是这对废后并没有什么帮助。
废后的性格激烈而张扬,当然,作为大清门抬进来的第一位皇后,她完全可以如此。
但是同样,也正是因为此,她和皇阿玛的关系迅速恶化,最后因为嫉妒和奢侈而被废黜。
那时朕刚出生,后来对废后的记忆,只是来自于皇家的起居注和密录。
废后真正见罪,甚至不能为皇玛嬷所护的原因,是巫蛊,这个历朝历代为皇家所恐惧,并且深恶痛绝的罪行。
后来谥号为宁悫妃的二哥的生母,生产不顺,牵连出废后行巫蛊诅咒之事。
只是在朕成年之后,翻阅皇家密录,其中所述的两件事让朕对废后的巫蛊事件留心。
其一,皇额娘曾被废后所责罚。
在朕眼中,皇额娘一直是优雅而强势的,朕从来不曾想过她在宫中也有着如此艰难的岁月。
只这一点,在朕心中,废后死不足惜。
同样,以朕对皇额娘的了解,她绝不可能原谅废后的过失。
只是,让朕不解的是,以皇额娘当时的身份和地位,能做的事情大概有限。
朕的疑惑在看到第二件事情的时候,被揭开。
恭靖妃在皇阿玛废后之后,被认为是最有可能成为继皇后的人选。
也是,合纵连横,在后宫中,也是数见不鲜的事情。
基于密录中关于废后的事迹,朕自然认为废后是一个实在愚蠢的女人。
但是皇额娘却曾经评价,“娜木钟未必不够聪明,只是她太在乎先帝了。
无爱故无怖,她参不透这一点,也就只能患得患失,进而理智。
而在皇宫中失去理智,被废黜已经是不错的结局了。
如果她只是单纯为自己和家族谋取权利和地位的话,想必会轻松的多。
娜木钟或许是为世祖殉葬的那些人中,唯一一个心甘情愿的了。
这样的真心,可以不被认同,却不能不尊敬。”
作为继后入宫的惠安皇后和她的妹妹淑惠妃,包括和废后同一时期从草原来到京城的谨贵人,这些科尔沁出身的妃嫔,皇玛嬷的亲族,她们有着很高的位分,却求不来子嗣和皇阿玛的恩宠。
所以,被皇阿玛喜爱的皇额娘为皇玛嬷所不喜。
或许这种不喜,起初并不明显,但在皇玛嬷要求将朕带到慈宁宫抚养,而皇阿玛和皇额娘断然拒绝之后,皇玛嬷和皇额娘之间的不和,就很难掩饰了。
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