其实感觉自己在逐渐变好,但是不能穷尽,我认为这个状态是最好的,不失去自己的憎恶,不同流合污,亦不去说三道四,磨磨唧唧,这就是最佳的状态了,自己再也不要自我折磨了。
韩非也强调了这个:“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”
一般人是多的,圣人是少的,以少胜多是不可能的,于是我,要自修,内修,以不争不辩为常,才能不迷不败。
做人要吝啬,吝啬于动用自己的智谋,所以做事情不能事无巨细,吝啬于不让eo耗费自己的精力,要归于平静。
若能胜于外,必先胜于己。
看来我还是对理论更能接受一些,但是某些东西落到实处还是不行。
读书就像是往自己的肚子里装石头,读经典就是放大石头,其他的知识(两个音强读,区别于知识)是细沙溜溜缝。
所以前期不厌粗略,后期不厌精细。
边界思维很重要,我一直觉得自己有什么地方做得不好,细细地思考,是我太过贪婪,对坏的到不如此,对好的事物一位求多,好事也会变成坏事。
淇则有岸,隰则有泮。
韩信忍受胯下之辱,勾践卧薪尝胆,但我实际上不需要用这些来激励自己,这样是有些过分的。
我所面临的东西,根本不是阻碍,所以不需要那么超调,仅仅当作必须去做的事情,然后去做。
“闻古扁鹊之治其病也,以刀刺骨;圣人之救危国也,以忠拂耳。”
那些东西要当作是小范围的痛,但不要过分对待它。
该是什么就是什么,不要给自己太大的压力,同时,去做就行了。
这本书不是一口气看完的,所以心境一直在转变,我认为韩非的思想也不能达到一劳永逸,而且诸子百家的思想仅仅能用在中原地区,不能用全世界的眼光来观看,所以,他的思维在当时是梦幻的,在现在是可行的,但也是有一些理想色彩。
有问题,才会想办法解决问题,我现在喜欢补丁思维,缺什么补什么,为了防止别人的降纬打击,我的内心要坚硬一些,不要再做梦了。
微微的做梦吧,要学着长大了。
韩非的各司其职也是不现实的,既然是生物就一定会趋利避害。
没办法,做自己喜欢的事情。
“誉之足以杀人矣。”
誉满天下必谤满天下,不可不察。
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