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第417章 史记中的家族与传记 探索历史与人物的智慧之光（第2页）

他没有冲锋陷阵的名声，也没有攻城野战的伟大成就，但他可以让困难的事情变得容易，在微妙的地方取得伟大的成就。

于是他写了《留侯世家》第二十五。

六出奇计，争得天下的诸侯都归于汉；杀了吕氏家族，安定了汉朝江山，他又建立了第一功。

于是写了《陈丞相家族》第二十六。

吕氏家族阴谋不端，暗中准备作乱。

江侯周波在危机时刻拯救了这个国家；吴楚七国叛乱时，太尉周亚夫驻军昌邑，为了遏制齐赵之军，放弃了梁国的求助，派他坚守梁国。

于是他写了《江侯世家》第27篇。

七国之乱时，藩王中只有梁孝王能抵抗叛军，保卫朝廷。

他为自己的功绩感到骄傲，几乎被杀。

他赞扬他抵抗吴和楚叛军，于是写了《梁孝王家族》第28篇。

五宗被封为王，亲属和睦相处。

诸侯王或大或小都可以成为朝廷的屏障，各自获得适当的地位。

诸侯王越过礼制，拟天子的事情逐渐减少。

于是我写了《五宗家族》第二十九。

三位诸侯王的封立，文辞值得一看。

于是写了《三王世家》第三十。

世界末日争权夺利，只有伯夷争着让国家饿死，全世界的人都称赞他。

于是写了《伯夷列传》第一。

晏子节俭，管仲奢侈；齐桓公因任命管仲而称霸，齐景公因任命晏子而得以治理。

于是他写了《管晏列传》第二篇。

老子主张无为而治，顺应自然；韩非能洞察世事，善于循名责实。

于是他写了《老子韩非列传》第三部。

自古以来，皇帝就有兵法，司马密可以深刻阐述它。

于是写了《司马密传》第四部。

如果孙子和吴起没有诚实、正直、仁慈和勇敢的道德，他们就无法教授和领导军队。

他们的兵法与道德一致。

他们可以在内部培养自己的道德，在外部成为敌人。

绅士们把他们引为同类。

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