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What If013蒋百里校长(第2页)

因此将我们祖先的真实本领,即经济生活与战斗生活之一致丧失了。

「生活条件与战斗条件之一致,即是国防经济学的本体。

「经济是一件流转能动的事实,所以从事实上求当前解决方法,是治国防经济学的方法。

「但是要想解决中国当前的国难问题,复古也不行,学新也不行。

还是从新古两者中间再辟一条路,如今且从世界全体状况来说,所谓国力的原素──战斗的与经济的是同样的──可以大别之为三种:一曰『人』,二曰『物』,三曰人与物的『组织』,现在世界上可以分为三组……」校长讲得太快太多,我根本来不及笔记。

「第一组三者俱备者只有美国。

实际上美国关于人及组织方面尚有缺点。

他国内物力充足,而因为商人经济自由主义太达,政府无法统制,不能照新明改进。

所以说人及组织上有些缺点。

但是这个缺点,有他的地势,并製造方之伟大,人民乐观自信心的浓厚,补救得过来。

「第二组是有人有组织而物不充备的,为英、为法、为德、为意、为日,以及欧洲诸小邦。

这里面又可分为二种:第一种如英如法,本国原料不足而能求得之于海外者。

物的组织长于人的组织。

第二种如德如意,原料根本不够,专靠人与组织来救济。

第三组为有人有『物』而组织尚未健全者,为俄。

「盖今日之中国亦处于有人有物而组织不健全之第三组,而中国之生死存亡之关键,完全在此组织一事。

此在稍研究德法两国历史者皆可知。

菲德列、拿破侖乃军事行动的天才,不过为今日战略者参考之具,而其行政系统之创造保持,则迄今百年,而两国国民实受其赐。

德国之外患经两度,法国之内乱经四度,皆几几可以亡国,而不到二十年即能复兴者,此行政系统之存在故也。

故中国不患无新法,而患无用此新法之具;譬如有大力者于此,欲挑重而无担,欲挽物而无车,试问虽有负重之力,又何用之?」

「因此中国在对外战争屡屡失败之后,不仅要注重边练新军,更要注重国防经济的建立,以及青年军官的培养。

诸位学生必须爱国、自爱。

而也唯有诸生守信、守时、苦读、勤练、爱校、爱国,忠于国家、忠于职守,才能最终可望凌欧假日!

「有关第一次风潮,概不过问。

自今以后,学生对于本校的军纪、教育及一切命令与计划,必须严格遵守、绝对服从。

凡有违背,将予以严厉惩罚,绝不循情宽假。

但是我也和诸生相约,只要我们师生通力合作,我必能使本校成为最完整之军校,使诸生成为最优秀之军官。

将来治军定可训练出最良好精锐的部队。

我必献身于此任务。

倘若我废弛职责,不能把学校办好,我当立及自戕,以谢诸生,以谢国家。

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