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第72章 康熙字典（第2页）

具体细节可搜索“汤若望”

案。

但是关于五行的版本，一直争论不休，因此一直到乾隆时期，终于编定了《钦定协纪辨方书》，确定了以“正五行”

为正统。

这书是什么呢？其实就是我们现在说的黄历，每天标注了适宜做什么，忌做什么，当然，黄历也是有不少版本的，这个说今天适合结婚，那个说今天不适合结婚，到底听哪个？所以《协纪辨方书》就是官方统一的标准版本。

讲完以上内容，继续讲一下梅花易数的文字起卦。

梅花易数的精髓是什么？是数！

邵雍也被称为数学家（不是我们现在的数学概念），为什么？因为邵雍是用数去解读易经的。

有文人用象解读易经，有文人用卦爻辞解读易经，有文人用卦气解读易经……邵雍则是用数去解读易解，成为易学史上的一座高峰。

因此，数是梅花易术的灵魂。

我们知道了“数”

是梅花易数的灵魂，那么就能明白，文字起卦的本质。

文字起卦，不在乎什么文字，不管是繁体字，还是简体字，不管是《康熙字典》，还是《说文解字》《新华字典》，不管是手机打出来的字，还是手写的字，还是随意看到的字，都没任何影响。

由字得出的数，这才是关键。

数字本身是抽象的，它需要一个载体来表现。

比如我说了一个数字，你说它代表什么意思？五条人还是五朵花？单纯一个数字，是没有含义的。

如果我写了一个字：玉。

然后数了一下总共画，这时候才有了含义。

就像我们小时候学过的课文《买椟还珠》，外表的盒子不重要，重要的是里面的宝珠。

学习任何东西，先都要学会抓重点，千万不要舍本求末，被一些没用的花里胡哨的乱花渐欲迷人眼。

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