有同学们。
本来两个女老师穿的高跟鞋,男老师穿的皮鞋,但在这里几天之后,他们纷纷换成了苗族布鞋和解放鞋。
山路崎岖,还是穿这种鞋舒服。
“老师的鞋放起来了。”
支教老师说“因为老师觉得你们的鞋很好。”
“我的鞋是我妈做的”
同学们很高兴“我奶奶也会做。”
“我也是”
“我也是”
“老师。”
又有同学问“你们外面的人都穿高跟鞋吗”
“不是的。”
老师说“外面也有布鞋,只不过和你们的不一样。”
这群小孩,对外面的印象停留在“县城”
,有的去过县城,比如石黛,有的从未去过县城,比如牛果果。
听寨子里的大人说,城里有很多很多好玩的东西,那里灯红酒绿,繁华似锦。
那里仿佛另外一个世界,与苗寨大相庭径。
“等你们长大了,一起努力。”
支教老师说“就会脱离贫困的。”
然而路过的周校长听到这话,却停了下来,他似乎有不同意见“段老师,我想我应该纠正一下,这里的人只有贫,没有困。”
若真追究起来,苗人的历史可有上千年。
苗人的祖先是蚩尤,也有过极盛之时的高光时刻。
在漫漫历史长河中,苗人几经演变,散落各地,形成了白苗、花苗、红苗等不同支系。
水春寨及其周边苗寨,就自称红苗,属红苗流派。
这么多年来,苗人几经沉浮,历经苦难,却以勤劳为基准,开垦荒山,种植水稻,一代又一代的延续下来。
相对于外面来说,“贫”
是真的,“困”
倒不至于。
比如今日,苗人善待老师,送娃上学,渐渐与外界接触,这不正是进步吗不正是一条正确的路吗
只要有曙光,就不会困于一地,困于一时。
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