北宫子与西门子的对话也是十分精妙。
我们的命运不光取决于我们的努力，更多的也是天命定数。
然而能做到“衣其裋褐，有狐貉之温；进其茙菽，有稻粱之味。”
实际是金窝银窝不如自己的狗窝，知足才能常乐吧！
“吾常无子，无子时不忧。
今子死，乃与向无子同，臣奚忧焉？”
是进也忧虑，退也忧虑，那什么时候快乐呢？得到了也焦虑，失去又焦虑，失而复得而夜不能寐，得而复失又辗转反侧，那又能如何呢？
我一直发现我摘抄的东西都是互相矛盾的，实际上是成功的路径是不一样的，但我认为他这句话有点问题，“治大者不治细，成大功者不成小。”
抛开大小不看，是说想要成就一件事就应该放弃另一件事才是对的。
为人之常情就可以了，不拘束，不尝试，不自卑，不自负。
《列子·说符》“圣人不察存亡而察其所以然。”
我们也应该如此。
我们不应该羡慕别人成功富贵，而应该去通晓别人为何成功，为何富贵。
圣人不雕刻叶子，因为自然之叶就会各不相同，如果叶子是刻出来的，那世界上还会有几片叶子呢？凡事不要事无巨细，不要把没必要的事情做到极致。
那必不必要，就看自己的智慧了。
这世间没有绝对的正确和错误，路走多了，自然就没了路，路走多了，自然也就有了路，过河的小马，就自己过河，勇敢心细能进则进，需退则退，则无往不利。
这个和追人一样没什么道理。
姑娘开心，那么你做什么都能讨人喜欢；姑娘不开心，你做什么她都抵触。
所以事物是可以预先知晓的，有些结果的原因是简单的。
相马这一段振聋发聩。
善于解牛的目无全牛，善于发现事物内在的不止表象。
善于相马的事无巨细，相马通神者实事求是。
最后的内容似乎在《吕氏春秋》里见过，不论。
这世界上众多事物之中，钻石是永恒的，但它的永恒不属于任何人。
这世上还有一个事物，那就是书籍，它是永恒的，而且它属于某个人。
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