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刘彻闻言也不由沉思了片刻,理解了他的意思,跟李世民解释:“嗯。
小国好治理,始皇之前,各国若是有农夫造反,顶多藏在大泽山林里当强盗,也就是盗跖那种规模了。
每一处都有封君,自己的封地自己爱惜,有人造反不用国君调兵,封君自己就火急火燎的去剿灭了。”
也就是说,这些乱民根本没有办法串联起来。
不像大一统的帝国,各地的郡县长官哪有全部都忠君体国的,有那么几个不负责没本事失城败亡的,乱军马上就裹胁出一支浩荡大队来了。
而且天下一统之后,中央与地方的矛盾就如影随形而来,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。
中央要控制地方,除了军队,就是粮食财政了。
那么灾情起时,地方上也很难立刻组织起赈灾,命令从中央发往地方,粮食由别处调往灾区,又是一番折腾。
地方官也是能不动就不动,能刮多少就刮多少,将灾情最终发展成民乱。
地方小,封君自己做主,赈灾容易,镇压也容易,流民不容易聚集成势力。
而汉后只经过短暂的统一很快就分为南北朝,同样是各自为自己负责。
不是没有造反的人,却是在各个世家军阀的铁骑下不值一提,不是灰飞烟灭,就是吸收分化。
到了隋炀帝那里,三百多年都没有国家因为底层的农夫造反而覆灭,他又凭什么怕。
在他眼里,那些蚁民合该为他流血流汗至死才对,又怎么能对他造成任何威胁呢。
加上此人个性,或许又是极为爱面子,自高自大,对于征辽不下以为是削了他的面子,所以坚持三征而不在意四处造反的人马吧。
这个他们就不好说了,他们又没见过隋炀帝。
刘彻自认也不是多爱惜民力的人,史书上就这么说他,他认。
不管是为了解决匈奴还是为了自己的享受,他反正确实没怎么吝惜使用民力。
但是大汉的建立就是在陈王起义基础上,老祖宗也是这么起家的,还给陈王立了祭祀。
他再怎么使用民力,心里也还是有底线的。
这个底线就是起码不能危及大汉江山,不能逼出民乱,不能坏了刘氏的天下。
一时使用过度了,也得补救一二。
不然他下什么轮台诏呢。
那个隋炀帝,呃,刘彻还是不能理解他的脑回路,这是真的觉得吃光玩光用光,爽完了就算?可他也没爽完啊,人没死就完蛋了,还叫人造反缢死了。
李世民托住了下巴,喃喃道:“是这样啊。
所以,反面例子又添了他,到唐末又添了黄巢起义,世家都摧毁了,后世这才重视起来。”
“重视也无用咯。
人多地少不够分,再碰上天灾连连,再重视还是要被反的。”
刘彻耸了耸肩,“所以还是要解决生产力问题。
一时不能弄上化肥也要先育种,提高不了了,至少也要比周边武力强。”
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