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第50章 百步飞剑（第3页）

秦铭直指卫庄的缺陷，随后阐述了正确的道路：“技巧华丽繁复绝非战斗之道的核心所在，我们所追求的是最简洁，纯朴无华的战斗风格。

这就像专诸，因为他被吴国的公子光允诺在他死后照料他的妻子与年幼的孩子才会进行谋反。

这个行动旨在改变政治，其结果必然是悲剧的牺牲。

实际上他是一个看重诺言多过于生死，不惜赴汤蹈火求胜的冒险者。

再如豫让，曾为智伯付出极大的忠诚。

智伯死后，他决定不惜毁去自身以刺杀赵襄子为其复仇，于是隐藏真实姓名和地位连续进行了两次的未遂。

赵襄子被其忠贞打动，解开了衣衫任其刺杀后自裁。

他的行为充满快意恩仇，重视回报与报答的精神，是一个将恩情和报答看的极重的刺客。”

最后，秦铭又提起了“国忠刺客”

的故事，曹沫为了保护本国利益，敢于对抗强大的对手。

他巧妙的使用武艺与柯之地签订了有利的和平条约，展现了国忠忠义的特性。

他们的故事都是对个人品质和行为选择的最佳阐释。

“你的沙皇理念不也一样？不是为了忠贞、恩德、国家或国家的荣誉。

只是为了金钱，拿钱办的事情谁都敢做，所有人都可能被杀害！”

"

你组织的理念如此纯良，为什么却难以在刀剑之舞上展现同样的纯粹？”

秦铭像是恨透了一块坚硬石头却总是无法雕刻成形一般，愤怒的喊道，语气里饱含深邃的疑问：“你可以操控刀剑舞动，但它真的能够斩头吗？”

他的一个个问题像是一柄柄重击，一次次敲打在卫庄的心房中。

仿佛对卫庄充满了深切的责怪与期待一般，他说，“做不到啊！”

这是一个将刀剑的技艺发挥极致的故事。

秦铭揭示出的不仅是武艺的本质，也暗示了真正的实力并不完全取决于武器的技术运用，而更在于对力量本身的掌握以及运用它来实现自我目标的能力。

"

你是，那么你的行动应当是精简高效的，隐蔽性乃是所需。

你的武器应如同你的意图般直截了当——挥动它时，无人不会知晓你是来宣告自己的力量!"

秦铭突然而动，骤然现身影侧，与卫庄并肩。

卫庄的眼眸急剧收缩，还未反应之际，就于绝地;秦铭的指尖已轻触到卫庄心脉。

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