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正思索间,忽听屠志问道:“雁游,你觉得如何?”
这话问得似乎没头没脑,但雁游心内早有成算,自是答得有条不紊:“古人视死如生,论葬必谈风水,何况是王侯陵墓。
郭璞所著《葬书》有四方神之说:‘左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有氵夸池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武’,这样的福地称之为回神地。
郭璞虽然是晋人,但堪舆之术此前早已盛行,郭璞不过集其大成。
之后论述风水术的典籍不少,但总跳不出依山傍水,藏风聚气八字。
我不懂王侯墓葬的形制规模,但仅仅从风水上来看,这处墓穴却是大有问题。”
“哦?有哪里不对,你快说说看。”
屠志本来想问雁游看出那墓砖上的门道没有,不意他竟从风水答起,不由来了兴致。
不只是他,其他人也听入了神。
“所谓依山傍水,其势也有高下之分。
如果山势不够,不成山,反成丘;水势不够,不成流,反成沟。
在风水学里,这样的墓穴非但于死者无福,反而会让后代流失气运。
再者,汉室王墓多集中在长安洛阳一带,理论上不可能在这里出现。
退一步讲,姑且就当这位墓主是位失意王侯,因故葬于这古代的荒僻之处。
但既然他选择的墓地可能有损于皇家,天子为何不阻止?”
沉思片刻,屠志轻轻敲着膝盖说道:“所以,你是从风水的角度来说明,这里下葬的不可能是位王侯?但它明显有封土堆的痕迹,还有墓道配殿,正是汉制。
古人虽然笃信风水之说,但天灾难测,焉知你所谓的凶地当年就是这样?也许,它是因为河流改道、山体崩塌,才由吉变凶也不一定。”
见屠志又想考校自己,雁游只好把想到的一一说了出来:“如果山体松软,自然容易崩坏滑坡,但这座山质地坚硬,泥土稀少,不但植物生长得少,还有村民在这儿挖采石料。
至于河流改道,我说不准。
但通常来说,河床哪怕干涸了也会留下痕迹,除非彻底清理,否则没法儿在上面种庄稼。
但是你看,这墓葬前方的平地虽也有空处,但东一块西一块,串连起来根本不像河床。
更何况——”
雁游走了几步蹲在他身边,用指甲轻轻刮去地面残砖上的泥污,指着已然在雨打风吹中消磨浅薄的花纹说道:“每一个朝代的纹样风格都各有不同。
这砖上应该是云龙纹,若是汉代凿刻,纹路应当简练浑朴,厚重大气才是。
但就这块墓砖上的花纹来看,却过于繁复绮丽了,与汉代的特征完全不符。
而且上面这八吉纹的雕刻法,以前在中原几乎没有。
屠老师,您虽然主攻的是三代金石,但也能看出它的来历吧?”
他这么一问,屠志顿时绷不住笑了起来:“好小子,反而考起我来了。”
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