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第21章(第1页)

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北京的恭王府里有明蝠、暗蝠10000个福,9999个是在门窗、梁坊、灯饰、水塘上,最后一个便是那个着名的“天下第一福”

不仅是恭王府,所有清朝的大户人家的府邸,擡头低首,都是“蝠”

而且在古代民间传说中,蝙蝠是老鼠吃盐所化,所以蝙蝠也是老鼠一伙。

林黛玉的父亲林如海正好是巡盐御史,寓意蝙蝠就是偷了盐的那只老鼠。

贾母的牙牌令体现:晴雯这个蓬头鬼虽死,却会化成蝙蝠,即满人。

至于怎麽变化,且看下文。

晴雯被撵回家后,宝玉前去探望,书中说宝玉进门一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上。

此意像正跟袭人的判词图画相符。

袭人判词前的画是一簇鲜花和一床破席。

袭人晴雯本为一体,此时晴雯将袭人图画具象化,晴雯就是那簇破席上的鲜花。

晴雯见到宝玉,对宝玉诉衷肠:“我太不服。

今日既已担了虚名,而且临死,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日也另有个道理。”

其实这也是客氏的心声,以为得到朱由校的宠幸就可以掌控一切,在历史上空留下勾引朱由校的虚名,却连个名分也没捞到,早知这样,该像袭人(万贞儿)一样,得到个姨娘的名分。

宝玉眼里的晴雯“只觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯。”

客家妇女一直都有以多佩戴银器为美的习俗,银镯还是为了点明一个“客”

字。

不过这里的四,可不是四皇子朱慈炤的四了,而是客氏的对食魏忠贤,本名魏四。

这四个银手镯还是为了表明晴雯是客氏的身份。

晴雯后将自己两根葱管一样的指甲齐根铰下留给了宝玉。

历史上,朱由校病故后,客氏身穿哀服,在朱由校灵堂,取出他幼时的胎发、痘痂及指甲等物焚化。

书中颠倒过来写,换为晴雯留给宝玉指甲,至于头发和痘痂,则由她的分身完成。

崇祯登基后,开始清算客氏和魏忠贤。

客氏被奉旨籍没,她步行到了浣衣局,在浣衣局被鞭笞而死。

死后被发送到净乐堂,焚尸扬灰,骨灰被撒到地上,任人踩踏。

据史料记载:逆媪客氏......至奉旨籍没,步赴浣衣局,于十一月内钦差乾清宫管事赵本政临局笞死,发净乐堂焚尸扬灰。

——《酌中志·客魏始末纪略》

所以书中写宝玉穿的晴雯做的裤子,是血点子般大红裤子,影射客氏被鞭笞至死,裤子上都是血点子红。

宝玉袄内露出血点般大红裤子来。

秋纹见这条红裤是晴雯手内针线,因叹道:“这条裤子以后收了罢,真是物件在人去了。”

书中晴雯死后,王夫人也是令她哥嫂“即刻送到外头焚化了罢。

女儿痨死的,断不可留!”

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