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第77章 护法辩经（第2页）

在真远禅师的背后，忽然差点炸开了锅，那些沙门各个横眉冷目，就要拿着棍子准备招呼上来了。

“罢了。”

真远禅师抬起一只手来：“都安静，既然真武师弟做了错事，理应受罚，按武魏律，杖刑不免，徒徙可赎，徙千里则要千两金，来人取千两金来，真武，你去晋王殿下那里领了杖刑。”

“主持还懂律法？”

宣北笙挑了挑眉，倒是没想到这主持也是能屈能伸的。

“国法当头，自然应当知晓，方可知进退。”

真远主持面色恢复如常：“晋王殿下，请。”

真远主持和宣北笙一路从山门走到大殿的门口，宣北笙仰头看着气势恢宏的大殿，轻叹一声：“大殿恢宏，气势万象，若是换做米粮，则河东一道百姓可食三年。”

“信徒捐奉，佛祖自会保佑来世，入极乐天国。”

真远主持开口答道。

“真佛无像，遥敬表心，佛经广叹，壮丽修造。

愚人向信，倾竭真财，徒为引费，故须除荡。”

宣北笙忽然开口，直指正题。

真远禅师心中暗道一声不好，从开始的试探他们就落了下风，如今这晋王殿下开口便要废除佛像寺庙，虽然不是杀人，却更是要断佛法根基啊。

“真佛无像，诚如天旨，但耳目生灵，赖经闻象，藉象表真，今若废之，无以兴敬。”

就在此时，真远禅师的亲传大弟子，慧觉走了出来，高声答辩道。

“虚空真佛，咸自知之，若无表象便无以为敬，何称向佛？”

宣北笙冷笑一声：“况父母恩重，沙门不敬，悖逆之甚，国法难容。”

“若不藉经教，自有知法者，三皇之前未有文字，人应自知五常等法，当时诸人何为但识其母，不识其父，同于禽兽？”

慧觉再度答辩，声若洪钟，顾步自盼，洋洋以得，周遭沙门无不叫好。

“教化之道，自口传身教起，如今多少百姓亦不识文字，按禅师所说这等百姓若不识字便等同禽兽？原来佛门眼中，芸芸众生竟于禽兽无异。

果然不愧是番邦外法，上不得台面。”

宣北笙哂然道。

慧觉一时面红耳赤，不知如何作答，然而思虑一二，心下也有了定数：“若以外国之经非此用者，仲尼出鲁国，然秦晋之地亦应废而不行。”

“鲁与秦晋本就一体而分，共尊周室，莫非王者一化，故而不类佛经。”

宣北笙淡淡的回答道。

“若以秦鲁同遵一化，经教通行，然震旦与天竺，国界虽殊，莫不同在阎浮四海之内，亦应同遵一化。”

慧觉说完志得意满，洋洋自得，显然对于自己答案十分满意。

然而他却没有现，真远禅师此时暗叹一声，面色显得有些难看。

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