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蒲刃的解释是他自小生长在神农架附近的小山村,小的时候为了凑齐学费便经常到深山里采药,晒干后再拿到镇上去卖,日积月累便对中草药略知一二,加上乡下中药铺的土郎中见他聪慧伶俐,对他有所指教。
所以蒲刃是从内心尊崇中医,而并非略知皮毛就自鸣得意的大票友或三脚猫。
两人多少有点相见恨晚,引为知己。
娄世清的特点是不挂相,不琐碎,譬如他坐诊,就不会穿对襟琵琶扣的唐装,手臂上套个原木佛珠什么的,更不会搞得鹤发童颜盘腿搭脉,而是着装整齐,一切正常。
他也不会被不靠谱的患者牵着鼻子走,周游列国,而总是思路清晰,用药精炼。
他说流传百年的中药经典方子,“四逆汤”
也就三味药,“生脉饮”
也是三味,“独参汤”
干脆就是一根人参救命,所以好的大夫都是以少胜多。
这年头人正常就不易,更不要说情投意合。
蒲刃还喜欢娄世清的是他的话少,不客套,跟他在一块坐诊神清气爽。
有一次,蒲刃给自己开药治疗“宿食”
,不仅不好还发起烧来,于是又服小柴胡汤,四五剂都不见好,便拿方子给娄大夫看,娄大夫说不该将里面的黄芩减去加芍药,这么一改,只两服就好了。
树仁大学也是一个小社会,有着偏门爱好的人并不少见,就像有一个女教授喜欢自制蛋糕,据说是纯手工制作而且有相当的水准,她做的无糖无忌廉的雪访蛋糕,用料是比利时天然奶油和龙眼蜜,搞得订单如雪片似的飞来,她做不完就退单下次生日请早;还有一个教授是酷爱萨克斯风,水平高到可以在五星级酒店大堂酒吧里独奏;更有一个年轻的讲师,逢节假日便去曲艺团拜师学习相声,但是相声真的能自娱自乐吗?
楼上的诊室是由白布帘简单隔开的,蒲刃和娄大夫的办公桌对摆,算是占了一间,另外两处,一处是中医推拿,以正骨为主,另一处是一位经验丰富的女大夫治疗更年期综合征,一般情况下都是她那里的病人最多,吵吵嚷嚷的也是常事,大伙都司空见惯了。
每一次到中修堂来,对于蒲刃都是一个休息的过程,中医自成体系,他可以在本职工作之外的世界透一口气。
但是这一次不同,几乎变成了一个治疗过程,由于他已经被冯渊雷事件搅得寝食难安,正常的生活完全被打乱了,加上他捕捉到的每一条思路,开头都是轰轰烈烈,疑点颇多,走着走着就没路了,根本不见柳暗花明,所以令他的情绪一度失衡,随时有可能火冒三丈。
逝者已去,活着的人为了他们能够安息就是不能有片刻的宁静吧。
蒲刃想起乔乔在医院时苍白衰弱的样子,包括她不揭开事情的真相就誓不罢休的决心,估计都是他不胜其烦的原因。
真相有时候就是在精神上压垮我们的最后一根稻草啊。
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