第三项是拿石锁,
即专为考试而备的石块,长方型,两边各有可以用手指头抠住的地方,但并不深。
也
分为三号,头号三百斤,二号二百五十斤,三号二百斤。
考场还备有三百斤以上的出
号石锁。
应试者石号自选,要求将石锁提至胸腹之间,再借助腹力将石锁底部左右各
翻露一次,叫做“献印”
,一次完成为合格。
凡应试者,弓、刀三项必有两项为
头号和二号成绩,三号成绩超过两项者为不合格,取消三场考试资。
而这一次贾赦选的却是最轻的两百斤的石锁,倒不是他举不起三百斤的石锁。
而是因为在他看来,又不是举重选手,贾赦单感觉这样拿个石锁举来举去的样子很傻。
好吧,是双手举石锁感觉很傻,所以第二项说什么不抢别人风头的贾赦这会儿选择了单手举石锁。
好吧,反正金陵的这次县试,论出风头这事儿,无人能出贾赦左右。
县试的第三场是考文,当时叫“程文”
,也称“内场”
,相当于文化课考试。
内场考试对大多
数武人来说,比外场考试更难应付。
康熙年间武举考文考的是,策一篇、论二篇。
策题出自《孙子》、《
吴子》、《司马法》三部兵书,论题从《论语》、《孟子》中出。
武举的考文都是把条件放宽又放宽,这也是没办法的事情了,毕竟自古以来都是重文轻武,头脑好的都习文去了,除了个别爱好或者是家有渊源的人,剩下的来练武的都是些读书不好的人。
这么些人,考文的要求自然是要放宽的,否则就这一场就能涮下去百分之九九的学生下去,毕竟文武双全的人实在是太少太少了。
变态的人毕竟还是太少了,大多数的人都是文才好的武功不好,武功好的文文化不高,所以才说文武双全什么的都只存在话本里。
尤其是在见过古代书生需要学习的各种课程的贾赦,更是深深的为此变态说法点了个赞。
贾赦作为在二十一世纪还算读了几年书的人,在这个普遍早熟(特别是康熙那变态的读书一百二十遍)的年代还真没什么看头,唯一的优点就是多了从今看古的眼光,后面三百多年的历史能不开扩吗吼吼。
所以贾赦考的还挺顺利的,刷刷刷的,就把文章给写了,至于是不是好文章?贾赦自个儿觉得挺不错的,可惜思维上他还是个现代人,古人那华丽丽的八股文他可写不出来。
只不过十天后的开榜,贾赦还是榜上有名的,他最后还是夺得了这次县试的第一名。
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