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第11章（第3页）

想着他最后的话和那样的微笑，也不觉得害怕了。

对他摆摆手，又握紧拳头给自己加油。

庄非，不就是记住两张脸吗，肯定行的！

女宾的队伍行进的更快，已经临近安检，再回头，他还在那儿，向着她的方向。

背后响起了冰冷的希伯来语，那一刻，耳边却是他最后的那句嘱咐。

“安全第一！”

——————————耶路撒冷旧城（一）—————————————————

耶路撒冷旧城现存的古建筑：

1、犹太教希律圣殿的西墙（现在犹太人称之为哭墙）：公园前10世纪，犹太人大卫王率领各部落攻占耶路撒冷，并以此为统治中心建立了以色列犹太国家，后来他的儿子所罗门在耶路撒冷锡安山上建立了圣殿。

公元前六世纪，圣殿被入侵的巴比伦人焚毁，半个世纪后重建，后又被毁。

最后一次是公元前35年由希律一世重建，命名为希律圣殿。

到公元70年和135年，圣殿被罗马人再次焚毁，现在保存的12米高的西墙，是圣殿被焚毁后在西院残墙基上修复起来的。

耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙（westernwall，Al-BuraqWall，KothelHaMaaravi），是耶路撒冷旧城第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址；亦有“叹息之壁”

之称。

为古代犹太国第二神庙的唯一残余部分，长约50米，高约18米，由大石块筑成。

犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。

公元初年，欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头，而这面墙即是欧亚分界线。

千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”

。

中间屏风相隔，祈祷时男女有别进入广场墙前，男士必须戴上传统帽子，如果没有帽子，入口处亦备有纸帽供应。

许多徘徊不去的祈祷者，或以手抚墙面、或背诵经文、或将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝间。

历经千年的风雨和朝圣者的抚触，哭墙石头也泛泛发光，如泣如诉一般。

1981年哭墙被列入《世界遗产目录》。

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随着很多犹太妇女往哭墙的女士区域走，和男式的祈祷区域隔得不远，注意到他也跟上来。

黑色大衣一直在视线内。

牧和雅丽还没有出现，就认真在人群里寻找起来。

最先看到的是雅丽那件外衣，早晨在使馆门口见过，难怪一直觉得怪，再看男宾中的牧，终于了然了。

他们融在人群里，并不显眼，但都是同款式的外衣，深绿介乎墨色，咔叽布似的质地，胸前背后有闪亮的装饰扣，反光效果很明显。

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