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第一百一十八章 玉皇灯（第1页）

“武三思墓？不太对呀…”

历史上，武三思是个秽乱后宫的权臣，勾搭韦后、妃子上官婉儿，明目张胆给唐中宗李显带环保色帽子。

后来武三思想废掉太子李重俊，却被反杀，唐睿宗李旦即位后，将武三思父子“斫棺暴尸，夷其墓”

（《新唐书》）。

因此，武三思不存在陵墓，更不可能有皇陵级别的待遇。

即便这段故事投射到异世界会发生异化，江云程此时存在的墓区格调也不像是给男性墓主人准备的。

下边无任何歌功颂德记载，又存在大量象征忠贞爱情的事物，比翼凤、连理枝…

武三思和情比金坚之类的描述完全不搭边，可《宴龙泓》又确实是他创作的，也对得上副本名称“泓陵”

。

江云程只能猜测是墓主人是武三思无比看重，且存在深沉恋情的角色。

“飞得好高了鸭…”

主墓室朝下方延伸的楼梯，鸭砖还在那儿打量着滚滚迷雾，也不知道这个副本飞了多远，倒是外边飘扬的阵法和琉璃灯笼挺好看的。

说到点灯，江云程将注意力转回先前打捞方术残币获得的技能【燃灯】。

拿到技能后只知道只是用来在特殊仪式中点灯的方术，水流不断淹没牧区空间的紧要关头，江云程没法花时间研究。

现在局面稍稍安顿，在靠近棺床之前，江云程打算先了解一下手中新抓到的牌，尤其【燃灯】和飞起来的主墓室息息相关。

【火油买路，水灯引渡】

这是技能的简介。

查看具体详情，江云程得知这确实是个和放灯点火一系列仪式相关的方术。

其中的【火油买路】指的是“放灯”

，比如流传于皖地的白事送魂之法，在麻杆上涂抹香油等油料，以方术驱使燃烧后沿途列放。

孤魂野鬼喜欢吃这类油料，加之方术引导，便会被牵引开，不侵扰白事送行的死者亡魂。

后半截【水灯引渡】则是“照冥”

之法，最常见的模式就是放水灯，弄个河灯之类的顺水飘去，以飘灯引导前路。

（）;（）　　综合这两大类点灯相关的方术，【燃灯】的技能效果一是解析周围区域灵魂波动，燃火并散发对解析目标极具诱惑力的气息。

可以理解为一个拉怪引诱类的效果。

技能效果二则是点起浮空的飘灯，跟随玩家行动，根据飘灯的状态判断周围情况，引向平安路径。

稍稍停下整顿，江云程也已经想清楚主墓室周围的琉璃灯笼是怎么一回事。

那方术当然也属于点灯祈福指明前路的大门类，是发源于属地的方术，名为“点玉皇灯”

。

在特定的时节以高竿点起十三盏玉皇灯，并设香烛酒肉供奉守灯的鬼王。

不同于寻常孤魂野鬼，鬼王有着天庭赋予的职务，理论上算個神差鬼差，管理一方游魂亡灵。

术师方士则通过点玉皇灯的祭祀方式祈祷一方平安。

这往往是一整个村子、小镇乃至城池于特殊时节举办的大活动，在泓陵仅为墓主人点十三盏玉皇灯，名以浮空法阵送墓主人上天。

规格可真够高的。

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