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第87章（第2页）

羲和这一举动实在说不上高明，不论十位妖族太子是否是出自本心地一同离开扶桑木，反正他们确确实实造下了大杀孽，所以天道才借后羿之手诛杀。

也就是说让十太子身陨是天道的意思，羲和谋划着要报复，无论成事与否，都将引得天道不悦，妖族的气运会被进一步削弱。

当然，要让当母亲的接受“我儿子死有余辜，我就不应该报仇”

这样的说法，本身就很不人道，羲和会不顾一切谋划着为儿子报仇，也是人之常情。

计无咎叹了一口气，便不再关注这边，盖因除了羲和暗搓搓要使坏外，帝俊也没有闲着。

羲和是玩阴的要耍美人计，帝俊就是玩明的要跟巫族拼命。

既然鸿钧新下了命令不准妖族和巫族立刻开战，帝俊就琢磨着打造一柄神兵利器。

这个想法还是从后羿射日那里得到的灵感，巫族竟然有射日神弓和射日神箭是专门克制他金乌一族的，才导致八位太子死得如此凄惨，那妖皇也要打造不比射日神弓差的宝器，而且不是单单克制某一族，他要克制的是广大巫族。

只是要打造这样一柄可以扭转战局的利器，不仅仅需要大量的天材地宝，还得掐住巫族的脉门。

帝俊要知道什么能专克巫族，也不会跟巫族僵持了这么长时间了，于是他跑去娲皇宫向女娲娘娘请教。

娘娘闻言沉默了很久，指了指上天，三根手指并拢往自己的朱唇上一搭，表示三缄其口，天机不可泄露。

帝俊看后不怒反喜，不怕你不说，就怕没有，既然女娲委婉告诉他确实有法子专克巫族，那事情就好办多了。

这个圣人不肯说，帝俊也体谅女娲的难处，女娲是纯粹以造人的大功德成圣的，被天道压制得死死的，一举一动都必须顺从天意。

看其他的几位圣人虽说也受天道的桎梏，可顾虑比女娲要小得多，尤其是一位鸿钧道祖一位无咎圣人，是洪荒中大家公认的老牌人物，牛气起来可以连天道都不鸟的。

帝俊正好也想借着去请教圣人的机会顺道看看大儿子，想大太子身躯已然被毁，只留神魂残存于世，他担心其比担心十太子陆压更甚。

帝俊于是毕恭毕敬地来到西昆仑道场向圣人请教，计无咎听完他的话却沉默了很久，似笑非笑道：“本座对此爱莫能助，妖皇还是另请贤明帮你出谋划策吧。”

他看帝俊被仇恨烧红了眼也就算了，怎么连脑子都不好用了，连妖族出来的圣人女娲都不敢明面上太偏帮妖族，只能让兄长伏羲入妖族天庭任职来委婉表明态度，计无咎跟妖族有一毛钱的关系，岂会管他们的死活？

帝俊倒是一点都不意外他不肯出手帮忙，镇定道：“前辈才是执掌周天的不二人选，晚辈便是从河图洛书中领悟了周天星辰大阵，怕前辈定可有更多斩获。”

计无咎听了这话才明白帝俊有什么底气找上门来，原来人家是算得天机晦暗，自知恐怕命不久矣，却又不甘心就此陨落，所以在死前才拼了老命舍了老脸一定要重创巫族。

帝俊的意思也很明确，他欠了计无咎天大的人情，一来是人家允诺自己动用周天星辰之力布阵，二来也救了大儿子性命，三来等自己和太一都身陨后，他也想指望计无咎照拂妖族一二，本就有一位女娲圣人了，若是再添一位无咎圣人，也不怕妖族血脉会就此断绝。

河图洛书是帝俊的伴生法宝，可他也知道等自己陨落后，必定会被众人哄抢，肯定不可能落到两位儿子手里，何况这样能引得圣人眼馋的重宝，真给了两只小金乌那才是给他们招祸呢。

既然这样，倒不如许给计无咎，帝俊对其人品的评价还是很高的，绝不是只拿钱不办事儿之辈，有了正主的许可，日后计无咎得了河图洛书，也不用担心宝物有灵会对他抵触了。

这本来是一举三得的双赢之事，帝俊盘算着纵然圣人看不上河图洛书，其还有这么多小子呢，能斩尸的宝贝放眼整个洪荒中也没有多少，有好处没道理不接。

没成想计无咎丝毫不为所动，淡淡道：“妖皇说笑了，本座向来不喜夺人所好，河图洛书乃是妖族至宝，留在你手中自有大用，如何能借本座参悟阵法？”

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