奇书网

第41章（第2页）

关键是统一之后国外的反应呢？不同的执政方针呢？还有，马上就会进行的第一次大选，现在占据大势的两个党派谁会先夺得执政党机会？说起来，前几年玉夫人写的那篇数落意识形态的文章应该可以用上。

意识形态算什么？只要能让国家强大，共存也不是问题！

二十世纪，最伟大的经济学家，民间外交家，爱国商人，学者。

这是这一世之后，人们给这位中华国历史上绝对不可以忽视的女人的评价。

她死去的时候，十几万人自发从全国各地而来，为她扶灵。

此世的身躯，被葬在鼓浪屿——遥望宝岛，联系陆地，架起两岸之间的桥梁，这是人们对她的评价。

再一次，无憾而归。

作者有话要说：刺儿猜，大家在历史课本上看见陈天华的时候，一定是笑了的，长发披肩，倒是有几分中性的感觉，而课本上干巴巴的一句革命者，冷冰冰的一句说他写过《猛回头》《警世钟》，谁会在意呢？然而……他或许是那个时代的革命者的一个典型——为了警醒国人，选择结束自己生命的人！

陈天华，家境贫寒，勤学不辍，曾经有位官员想将女儿嫁给他，他婉言谢绝，说：“国不安，吾不娶”

而直至他蹈海报国之时，终身未娶。

沙俄企图侵占东北三省，引发拒俄运动，祖国正处主权沦丧境况，当时陈天华以自己的血写血书寄到湖南各学堂。

湖南巡抚赵尔巽亦为感动，亲临各学堂宣读，并刊登于官报，还饬令各府、州、县开设武备讲习所，使湖南全省拒俄运动士气更加高涨。

陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。

还“日作书报以警世”

。

1905年12月4日，陈天华在东京参加了抗议日本政府《取缔清国留学生规则》的斗争，当时留学生争论不断，虽然都说要反抗这则条约，然而就因为反对方式的不同，竟然弄出了内乱，干事撂挑子不干，让日本人讥笑说中国人都是这个德行……十一日，陈天华在羞愤中，写下绝命书，决心以死来激励国人“共讲爱国”

。

十二日，在东京大森海湾投海自尽，以死报国，时年三十岁。

次年闰四月初一，其灵柩经黄兴、禹之谟倡议筹办运回长沙，各界不顾官方阻挠，决定公葬于岳麓山。

初七（5月29日）举行葬仪，长沙全城各校师生纷纷参加，送葬队伍达数万人，绵延十余里，凄凄哀歌，湘江为之悲鸣，麓山为之低垂。

送葬队伍由朱张渡、小西门两处渡河，“适值夏日，学生皆着白色制服，自长沙城中望之，全山为之缟素”

。

军警站立一旁，亦为之感动，不加干涉。

以下是陈天华《警世钟》开头，由于当时局势，他署名为“神州痛哭人”

。

长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？

腥风血雨难为我，好个江山忍送人！

万丈风潮大逼人，腥羶满地血如糜；

一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。