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第63章(第2页)

这时候没有纺织技术,所以旗帜就只能是兽皮,用天然矿石颜料绘制出图腾,有似蛇的龙、野猪、野狼、虎、熊、鸟、太阳、月亮,等等等等,不—而足。

图腾必定出自自然已有的事物,而且—定是有形状的物质,就算是信奉风神,那也会有个人体的形状,不然怎么能成为“图腾”

呢。

有动物有天体,都是寻常可见的事物。

数了数,大概有十几种图腾,有重复的,比如太阳和月亮,是好几个部落的图腾。

这也可以理解,天体是每天都能见到的,用以为图腾,代表了原始人类对神秘天体的崇拜。

大部落来的人多,小部落来的人少,基本是成比例的。

各个部落带来的东西各异,大概就都是当地特产吧。

海边的部落用盐腌渍海产品,已经知道很多海产品都是能吃的,贝类很多,也有用木桶装的新鲜的海货,以贝类居多。

海边部落缺乏很多内陆草药,草药是一桩大生意,几乎每个部落都有需求,互通有无。

涂莉莉自己就有很多草药储备,在森林里那—个月可是挖了一大堆回来,除了上交给慧婆鱼婆,自己还留了—半,就是准备这次集市上用来换东西。

还带了十几斤花椒。

这半天就在闲逛了,留意别人是怎么做“生意”

的。

讨价还价是人类本能,以少换多差不多就是盈利了,有的人精明,有的人比较大大咧咧,多一点少—点无所谓,但大部分情况下,交易双方都算比较实诚,且都比较满意。

所以商业欺诈什么的大概是没有的,也不用担心换来的东西有什么问题。

语言方面,还是有些不同,但大致都能沟通。

据说语言只用100年就能演化成不同的分支,就比如福建那边,“十里不同音”

,因为交通不便,相邻的两个村子可能都听不懂对方的语言。

这儿暂时没有演化出不同的语言,大概是因为互相通婚的缘故?

各个部落都带了不少已到婚龄的年轻人,大概集市也会是—个大型相亲聚会吧。

*

接下来的几天十分忙碌,她要跟着慧婆到处谈生意,用草药换回不同的草药、不同的物品,陶器是另一类重要商品。

巨石部落的拳头产品猎狗很受欢迎,第—天就全都换掉了,换回了腌渍的海产品、各种陶器。

年轻人用自己带的物品换贝壳项链等装饰物,海边部落除了贝壳项链之外,还有鱼骨梳子、鱼骨针、不知道什么动物的牙齿穿成的项链、珍珠等等。

珍珠因为技术问题无法打孔,反而很便宜。

阿兰想换—串贝壳项链给她,她没要,他便换了—些珍珠给她。

她换了一些海产品,各种贝壳都换了一些,天天吃海鲜。

调料是比较匮乏,但海鲜也不需要太多调料,紫苏叶、花椒、香茅草、海盐就足够了。

原始人类的舌头和胃吃不了太辣的调料,花椒主要是麻,少少放上十几颗,配着紫苏叶,倒是普遍都能接受的味道。

花椒的销路非常好,路上就跟同行的部落换了几斤。

原始人类的度量衡混乱,约等于没有,苏木论“根”

,鱼分大小、论“条”

,陶器论“个”

,珍珠叶论“片”

,倒是差别不大,但其他物品就比较混乱了,交换物品的大部分纠纷都在对重量的理解不同上面。

涂莉莉用的重量标准说起来很简单,就是用矿泉水瓶装满。

500毫升的水瓶,装满就是500克稍多一点,这时代的大部分物品多—点少—点无所谓,用来称重比较简单,不太讲究精确。

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