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第31章（第2页）

首领身边坐着三个年龄不等的青少年男女，鱼婆说这是首领的孩子，孩子们的生母不同，没跟首领坐在一块儿。

鱼婆也不觉得女人就得跟孩子他爹坐在—起，可以说相当平等了。

女人们的注意力都在孩子们身上，男人们有的知道自己的孩子是哪个，有的不知道，但不影响整个部落的和谐气氛。

涂莉莉觉得这种男女平等的背景环境真的是很好，很共产主义了。

阿鸿离开了一会儿，去给可能是他孩子的母亲的女孩送了—点水果。

因为以后要做巫医，要学着接生，涂莉莉—直留意着村子里的几个孕妇，要她们每隔10天过来做一次检查，也没什么有技术含量的产前检查，就是记录一下孕周，量一下腹围，测一下心跳，问一下能不能吃，睡的好不好；体重没法称，后来想了个办法，让男人们砍木头做个了大天平，秤盘是木头，一边放上石头，一边坐着孕妇。

这个方法无法准确测量体重，但可以知道固定时间内，孕妇的体重是否增长的过快或是没有增长。

她对鱼婆解释，如果孕妇体重增长过快，可能胎儿会长得过大，这样生产的时候就可能会出现难产，可能会生不下来；体重不增长，可能意味着胎儿发育不良，胎死腹中。

她还让人做了木听筒，用来听胎儿心跳，不过木听筒不太能听到胎儿心跳，后来就被她用来检查孕妇的心跳。

她还教孕妇自己早晚数胎动，这都是胎儿健康的重要指征。

*

原始社会还没有发明酒，但已经有了一种水果的发酵物，就是太酸了，没几个人爱喝。

女人们普遍爱喝一种蜂蜜浸某种浆果的饮品，喝的时候兑上水，甜酸甜酸，有点像果子露。

喝着果子露，吃着烤肉，人们热烈的说着话，笑着，闹着。

酒足饭饱之后，人们又开始围着火堆跳舞。

鱼婆让阿鸿去拿来那一捆挑出来的苍木，让涂莉莉一根一根的扔进火堆里。

苍木很快燃烧起来，散发出一股淡淡的青烟。

也散发出一股奇异的味道。

除了她之外，所有的人脸上都露出了一种迷醉的神情。

人们的舞蹈越发变得热情奔放起来，跳着跳着，就开始做一些限制级的动作了。

涂莉莉看着看着，觉得有点不对劲：可以说所有的人都有点……过于兴奋了，就连鱼婆都满脸绯红。

鱼婆很快离开，但不让她跟着。

她觉得有点奇怪，眼睁睁的看着部落舞蹈节变成了不可描述的野外激情表演。

她寻思着，本来舞蹈的出现就主要是求偶用的，所以，限制不让未成年参加，就是群体不可描述大会。

但是——

过了一会儿，她恍然：那个苍木有问题！

苍木可能是兴奋剂，也可能具有催情效果，所以才非常值钱，所以这些人才如此兴奋激动！

阿鸿也脸红红的在她身边蹭来蹭去，意思不用说她也明白。

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