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第44章（第1页）

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由治安队与神父们组成宣传队，连续三天分组走街串巷，把调查结果与注意事项告之墨西拿小城的民众。

兰茨先生更像是彩蛋，偶尔在某个宣传小组内露个脸。

比如去见了直面疯狂舞蹈的老唐泰斯夫妇，向他们解释了所谓咒语「kaparda」只是一个梵语词汇。

无需脑补成被恶魔诅咒，老夫妇之所以说梦话，是因为视觉冲击与精神压力过大。

这些话，老唐纳斯夫妇无法全部相信，可是听到了有理有据的解释，恐惧情绪或多或少得到一些缓解。

珀尔不指望言出法随，让众人顷刻改变观念。

完全听命于她。

科普是将离谱未知的表象撕碎，让人们意识到造成死亡重伤的原因，而有意识去避免危险发生。

通过这段时间的宣传，全城民众知道食用发霉谷物的危险性，但将来就一定不吃吗？

不一定。

穷、没钱吃好食材、抱有侥幸心理不愿意浪费等等，或主观或客观的原因无法杜绝危险行为发生。

甚至，在搞宣传科普的这几天也冒出一些怀疑论者质疑根本没有麦角毒素，坚持认定是恶魔在传播舞蹈瘟疫。

真恐吓威胁这些人，让他们去试试所谓吃不死人的毒麦子，却是尝一口的勇气都没有。

珀尔根本不给这种为反对而反对的人一丝关注。

就连钱也不是人人都喜欢，那也不指望所有人都能支持同一观念。

总体上，墨西拿小城的混乱气氛得到了极大的缓和就好。

绝大多数人相信兰茨先生给出的科普知识。

认识到疯狂舞蹈的起因，不是荒谬地看一眼舞蹈就会被诅咒。

至少这一次是因为食物中毒导致两人死亡。

麦角菌通过昆虫传播孢子，一感染就是一大片植物。

村庄内的农作物种植地相近，储存环境也较为相似，谷物同时被感染的可能性极高。

这也就解释了历史传说里的群体跳舞致死总是是出现在同一个村庄。

在人口流动相对缓慢的时代，同一地区的人在某个时间段吃到同一批有毒谷物的概率很高。

一周后，墨西拿小城依旧没有再出现第三位受害者。

人们自发检查了厨房内的谷物，也没有谁家麦子发现有霉变迹象。

这让故意投毒说趋近百分百成立。

叫人无奈，没有面包店记得出售给卢卡?巴顿面包，始终没找到可疑投毒者。

案发当天趁乱出城的人太多了，真凶可能早就遁走。

人类平复恐惧的速度说慢也快。

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