何为道?素来是老生常谈,仙门正道旁门左道邪魔外道的典籍里都有描述,俱是一片昏朦里一元精气得一丝灵昧身化三清,通自然、通变化之类的说辞,类似古卷燕辞品读的不算多,最多只有几箩筐。
修真,是炉炼心、意、神和而求真身的清修历程,起源可追溯至遥远的荒古时代,那时乾坤朗透,阴阳融彻,正值神仙满地走的巅峰期。
满天祥瑞,丽象频,原野里漂浮着纯净无比的元炁,一粒种子一颗顽石都可能是仙胎,随便啃珠药草都有希望白日飞昇,甚至连灵果砸在脑门上都能砸出正果来。
世事变迁,古仙相继擢登仙庭,界面差异日渐显露,人间再不复人人羽化飞昇的盛况。
当今的修真体系,大致由人文初祖黄帝的一支后裔构建,其道境可分旋照期、融合期、化婴期、空冥期和寂灭期,神通有强弱之分,寿元有长短之别。
而修真的根基,则是灵根,
阴阳演变,万物可按从革、曲直、润下、炎上、稼穑的特性归属为金木水火土五行。
灵根是修真天赋和五行修炼的相性,分类繁杂。
天灵根玄之又玄,天然能感应天地灵气,修行犹如呼吸;
地灵根五行取一,呼吸吐纳灵气快而纯净;
真灵根五行双属性共存,可正常修炼但进阶多靠时间和机缘。
乱灵根三种和以上五行属性,能容纳适量灵气入体,但吸纳时不加区分,入体灵气少而混乱;
异灵根属性彼此结合,会异变或升华,五行相性极高,洗练天地灵气后可激天赋神通。
譬如木水相合的风灵根,金水相合的雷灵根等等。
再则,修真还有体质天赋之说,譬如五行灵体、风灵之体、不灭之体等,灵体觉醒后修为进境一日千里。
据晗冰所述,同尘苑精挑细选门人千余充之。
以苑主马是瞻,下辖掌教、峰主、内院外院长老及诸弟子。
同尘弟子俱是天资卓越之辈,或明晰通达、或颖悟绝伦、或千伶百俐、或刻苦耐劳。
当然天之骄子亦分三六九等,弟子间自有外门、内门和亲传之别。
外门弟子拥有旋照前期炼己和旋照后期筑基修为,被分配在除太初峰外的深山中修行。
若某日冲破境界迈至融合期,即能晋升内门弟子成为不容小觑的角色,可自行拥有洞府清修。
内门弟子中某些资质逆天的旷世奇才或心性坚定的人中骐骥,若蒙峰主或长老垂青,便能拜入其门下受教。
时今除青冥未曾收录亲传弟子外,其余峰主膝下都簇拥着门徒一人或数人不等。
十年树木,百年树人,同尘苑因材施教,不予余力栽培门人,明面上无人独具特权,然而亲传弟子近水楼台先得月,有师长耳提面命并常将丹药法宝私下给之,晋阶之快实力之强绝对要优胜许多。
当然,高徒未必俱出于名师,修者艰苦卓绝,衔胆栖冰体悟道意,倘若机缘不缺,未必不能独树一帜。
这日清晨,一排排鱼鳞状的云朵飘散空中。
庭院里清风徐徐,燕辞拉开脚步,演练起一套古怪的步伐来。
其转圜间稍显生疏,但脚步变化时不扬微尘,缕缕罡风从脚下荡出,院中碧草微微起伏。
忽地,清亮婉转的鸟鸣声划破长空,一头青光凛凛的神禽拍打着双翅破云而来。
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