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第66章（第2页）
“凶手态度的变化不光体现在这些伤口上。”
“前两名死者胸膛处的长箭插入方向呈垂直状，而且特地被平稳牢固地嵌入了刀口之中，说明凶手在这方面十分讲求仪式感。”
“原田先生胸前的那支箭却是倾斜着的，在船员搬动尸体时更是直接掉落了下来，可见箭被插入时非常随意。这与凶手的行为逻辑不符。”
“既然凶手前后表现出来的行为有这么大的差别，那就应该还要考虑凶手并非同一人这种可能性。”
苏格兰顺着工藤新一的话思索道。
“可如果杀害第三人的凶手并非拙劣的模仿犯，而正是前两桩案件的制造者本人。那么在大概率上，原田调辻这名死者对于凶手来说有着特殊意义。”
“从原田调辻的背景经历和人际关系出发也许能找到突破口。”
面对眼前“松田先生”提出的两条思路，国中生先是赞同地点了点头，随即又有些犹豫地补充道：“我确实也考虑过模仿犯的问题，毕竟有不少人都知道死者胸前伤口处插着羽箭。”
“但是原田调辻的尸体是在希腊风情街街角的彩色鹿雕后被发现的。”
“这一点就很矛盾。”
香取绚死在画有“阿尔忒弥斯射箭场景”的油画之下；布兰文的尸体被放置在侧坐着的阿尔忒弥斯雕塑怀中；而鹿则是作为奥林匹斯十二主神之一阿尔忒弥斯所视为的最神圣的动物。
发现尸体的地点都有与狩猎女神相关的元素，这些也都是三起案件的共同点。
主办方封锁消息非常迅速，想要了解到现场的这些细节、抓住关键的共同点，可不像知道并模仿“死者胸口上插了一支箭”这么简单。
换言之，假设模仿犯有心力、有手段了解到细节并且做到这一步的话，足以说明他是个考虑周全的人。
可考虑周全的人会在插箭手法上如此粗糙、让人一眼就看出与前两桩案件的不同之处吗？
“除此之外，还有一件事我也不知道是不是巧合。”
“第一位遇害的香取绚，名字读音是aya（绚），首字母是A；第二位死去的布兰文（Brangwen）名字首字母是B；至于原田调辻则是C……”
“啊！这个我知道！”
一直听着对方推理的克希瓦瑟突然有些兴奋地拍了一下手，“阿加莎·克里斯蒂的《ABC谋杀案》！”
“呀……”工藤新一面对突然凑近的男子，双手在胸前挥了挥，双眼也变成了豆豆眼，“都说了，这个还不确定……”
“不管有没有关联，看你刚才的意思，你还是倾向于同一人作案？”
克希瓦瑟伸手摩挲着下巴，对国中生发出了[智慧的凝视.jpg]
“嗯……从现在的线索来看，的确是这样……”
工藤新一话还没说完，视野里就被对面男子的竖起的一根手指占据满了。
“……什么意思？”
“一个问题——”克希瓦瑟举着他那根食指，拖长了声音，“单人犯案同样有矛盾之处。”
“《ABC谋杀案》的关键在于将自己真正想要杀害的目标混入众多目标之中，让侦查案件的人摸不清凶手的犯案动机，误导侦查方向。”
“也就是所谓的‘藏木于林’。”
“但是原田调辻的死状明显有异于前两人，这本身就违反了‘藏木于林’的隐匿准则。”
“除非那名凶手是缺心眼，否则我不认为他是想利用类似于《ABC谋杀案》的手法来瞒天过海。”
“排除掉作案手段，名字的排列如果不是巧合的话，那就有可能是凶手想表达些什么，或者同样是为了他的仪式感。”
“这样一来，问题又回来了。原田调辻的死和凶手的仪式感看上去格格不入。”
“总不能说，这人的死状就是仪式感的一部分吧。”
三人都分别提出了不同的思路与假设，但似乎每种假设上都有矛盾之处，每条路的尽头都还在被层层迷雾笼盖着。
“现场留下的线索还是太少了……”工藤新一嘀咕着。
拜主办方所赐，信息残留少得可怜。
“那我就多给你一个提示吧。”
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