我心说:这都走了一遭古墓,宝财怎么还没懂里面的套路,要是像我们这样没经验的乱摸乱看,指不定就被古墓里的机关弄死。
我叹了口气,为了他的小命,让他跟着初八和小道士,可此时,他像匹脱缰的野马,根本叫不回来。
他消失在拐角,不过一秒,就听得他惊叫出声,初八立马警觉地掏出短刀。
正要冲过去看个究竟,宝财慌慌张张跑出来,吓得上气不接下气。
我问他看到了什么,一时半会儿他也吓得说不清了,只是拼命往身后指:“有很多很多,恐怖的东西。”
初八和陈醰胆大,两人闻言,二话不说,便过了拐角。
我心咚咚狂跳,紧随其后,刚走到陈醰他们身后,就看幽幽长明灯下,一个个恐怖的东西被安放在青铜台子上。
它们面目狰狞,诡气森森的,在长明灯投射的阴影下,像是雷雨夜看到的那种恐怖怪像。
宝财的惧怕是有原因的,在一个黑漆漆的地方,看到那么多似人非人,似怪非怪的东西,的确令人心生寒意。
我瞧着这些栩栩如生的东西,一时说不上话。
但我很快反应过来,这些怪诞诡谲的小像该是楚国有名的“镇墓兽”
。
“镇墓兽”
也被称为“镇墓神”
,它融入了楚人的宗教和信仰,据说还兼具那种巫师的职司。
一般来说“镇墓兽”
被随葬在贵族棺椁的头箱或边箱中,很少会说有那么多数量的被放在一个青铜室里面,就好像这整个青铜室就是一个箱子似的。
“镇墓兽”
由鹿角、兽、方座(神台)三部分组成,样子很抽象,它们要不是昂开口,要不就是龇牙相对,瞧着十分慑人。
要家里供那么一尊东西,估计晚上起来,还得给吓得抖三抖,但是古人用这些荒诞的兽象,却是为了镇墓辟邪,这算是一种迷信思想的寄托。
作为艺术生我很佩服制作它们的人,因为现代大多的艺术家都被条条框框束缚,产生了模仿,很少有人能把某种时期的文化融入到自己的想象中,而古人却是天马行空,不断地创新,整出了这种特殊的怪兽像。
楚式镇墓兽多为红黑漆木,它们头顶麋鹿角,这些麋鹿角像伸张开的枝桠,比爷爷给我看的图片里的鹿角更为华美,它上面绘有精细的蟠螭纹,十分用心,而鹿角顶端为黑色,好像有什么特殊含义。
再看怪兽的身体,上面绘有各种雷纹,龙纹……描绘的非常考究。
这算是楚人一种独有的艺术表达方式。
陈醰说他早些年去考古博物馆参观的时候,看到过这种楚式镇墓兽,但都是隔着玻璃看的,现在拿在手里很不真实,好像有温度似的。
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